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BLOGIO DELLA PAZZÎA
rità, in quella guisa che al primo comparire in cielo della
brillante ed aurea faccia del sole, oppure dopo un rigido
verno al ritornare della primavera accompagnata dai dolci
zeffiretti, noi tosto veggiamo tutte le cose prendere un nuovo
aspetto, ammantarsi di muovi colori, e tutta in certa qual
maniera ringiovanirsi la natura; così appunto voi vedu¬
tami appena, immantinente cangiaste affatto di sembiante.
Ottenni pertanto con la mia sola presenza’ ciò che valenti
oratori avrebbero appena potuto conseguire con un lungo
e lungamente meditato discorso, voglio dire di scacciare la
tristezza dall’animo vostro.
Ora poi se bramate di sapere per qual motivo piacquemi
di comparirvi innanzi in un arnese così stravagante; io
tosto ve lo dirò, purchè mi siate cortesi della vostra atten¬
zione; non però di quell’attenzione che siete soliti prestare
ai sacri oratori; ma bensì di quella che porgete ai cerre¬
tani, ai ciurmadori ed ai buffoni sulle piazze: in una pa¬
rola, come quella che il nostro Mida (1) porgeva al canto
del Dio Pane. Imperocché mi piace di fare con voi alquanto
la sofista: non però di quella razza, che al giorno d’oggi
altro non fa, che imbevere le menti giovanili di vane e
spinose bagattelle, ed insegnar loro a contendere con una
pertinacia più che donnesca ; ma bensi voglio imitare quegli
antichi, che per ischivare l’infame nome di filosofi, vollero
piuttosto appellarsi sofisti (2). Lo studio loro principale era
quello di encomiare gli Dei e gli Eroi. Voi adunque ascol¬
terete l’elogio non di un Ercole nè di un Solone, ma di me
stessa, cioè della Pazzia.
A diril vero io non istimo un fico quei sapienti, che spac¬
ciano essere stoltissima ed impudentissima cosa il lodar sé
medesimo. Sia pure follia quanto si voglia, ma dovranno
sempre convenire costoro, che è cosa molto decorosa l’aver
cura del proprio buon nome.
Di fatto, qual cosa è più conveniente alla Pazzia, che
d’esser la tromba del suo merito, e di far echeggiare dap¬
pertutto le proprie sue lodi? Chi può dipingermi più al na¬
turale di me stessa? Vi è forse altri che meglio mi conosca
di quello, che io medesima non mi conosco ? Per altro questa
mia condotta sembrami assai più modesta di quella, che tener
suole la maggior parte dei grandi, e de’ saggi del mondo.
(1) Mida, famoso re di Frigia, essendo. stato scelto giudice
per decidere se fosse più valente nel canto Pane o Apolline,
egli giudicò in favore del primo, per cui Apollo, irritato gli
pos» due orecchie d’asino in testa.
(2) Sofista, questo fu il nome che da principio si dava ai
filosofi, ed a quelli che professavano la vera sapienza; in ap¬
presso fu dato ai retori ed oramai non si usa, che per signi¬
ficare un dicitore di parole vuote di senso.