Page 123 [123]
>— Et metus eft,ne dum prodeffe laboro,
Arguar infanus tenebras obducere vates,
layeniar nocuifle magis,rebufque ferenis.
Iupiter huns tots animis hunc magnus Apollo diligite
In delitiis effe,
Platoin Axiocho:De Amphiarao quid dicit?
lupiter hunc totisanimis, hunc magnus Apollo
Diligic, — Si
uicnon diffimils eft: In delitiis effe. tdem in Parmenide: Dicéa
bacurautem in'deliciis Parmenidi effe. In Protagora. Mird vide¬
rinondebet,fi Agathon Paufanie fitabamoribus. Antinousele¬
gantifima forma,ex Bichynia Claudiopoli,adamatus adinfaniam
ap Adriano fertur. Hine @lius Spartianusin Adriano, Antonium
fuum dixit. a
Firma valetudine nihil melius: San agris dittores.
Saniægris funt ditiores: fiquidem fanitas pluriseft, quam fint
egripecuni2. Nulluseft enim, quinon malit parum quid argenti
pollidens,rette valere, quam regis magni pecunias habés, ægro¬
raresmanifefto vicelicerindicans, fanitatem fibi pluris æftimari,
Negue enim prxponeret,nifi maioris effe illam precii, quam pe¬
cunas eailtinarec, Platoin Gorgia,vel, de Rhetorica: rbitrors
inquitSociaces, cancileoam illam quæ circãin conuiuiis canitur,
zudiuifle, in qua cantores ita connumeranc: Optimam rem o¬
muinm profperam elle valetudinem: fecundo, eeregiam formi:
tertio, diiiras, vt Ip fius poeta verbis vrar, nulla frau juæfitas.In
(umms,valetudo profpera omuium rerum o i
tanto nequiffimus, videtur elle, quanto eft 8 ditifimuss Salutis
igitur catio ta primis habenda eft « in Pbilebo. In Hippia autem
dem fempersapud quemliber, & vbicunque, pul¬
cherrimum eff, vt fanusaliquis fir, &cs Graco fenario dicitur:
Nilfanitate vita babet preftancius.
Si Deus poluerit: Deus non permifit.
Platoin Alcib.ij.Refpondit propheta: Deum enim no permit¬
gerc.In Alcib.j. Deustecum difputare prohibuit, Quicquidenim
agimus, Deoacceptum referre debemus. Hinc Plato in Alcib.j.
$i Deus voluerit, tufimul & ego melius habebimus. Hincaliæ
Platonice locutiones: Si Deus concefferit: Deo fauente, Deo vo¬
lente: Deumipfum cenfeo non permififfe olim me tecum diffe¬
rere atq; egoexpettaut donec ille permitreret.In Theagere, vel,
defepiétias Sienim Deo grarum eft, permultum quidem & breui
roficies:fi contra, minime.la Hippia maiore:Ita fiet, fi Deus vo¬
luerit Plato in Thextero dicit,Deiiuflu obftetricio munere fun¬
iJbidem:Ett{cientia diuinorum certa ratione comprehenfio,in
menterefidens inrationem profluens,a Deo mentiinferta,a dia¬
lefticopreceptoreinrationem Deo afpirante reduéta, rationem
jnmentem dirigens,mentem cum diuinitate coniungens.
Sat es beatus,
Gatullusad Furium:
Er feltertia,qua foles precari,
Centuin, define,nam fates beatus.
Idemad Varrum:
que eltbeatus,ac poema cum feribit.
Dit meminerunt.
Gatullus ad Alphenum:
Alphene immemor,atque vnanimis falle fodalibus.
Jam te nil miferet dure tui dulcisamiculi,
Jam me prodere,iam non dubitas fallere perfide.
Necfa&taimpia fallacum hominum ccelicolis placene,
Que tun: gligis, acme miferum deferisinmalis.
Heu quid faciant dehinc homines, cuiue habeantfidem.
Cerre tu te i1urabas animam tradere inique me
Inducensinamorem, quafi cuta omnia mi forent.
ldem nunc retrahiste, ac tuapromiffa omnia factaque
Ventos irrita ferread nebulas aerias fnis.
$icuoblitns es:at dimeminerunt,meminit fides,
Quete vepeenitear poltmodo facti,facier,tui.
Blandos offert vultus.
Tibullus: Semper vtinducat, blandos offere
mihi vultus.
Poſt, Vulcu ſereno.
Dininitus.
Verbum boc Latinis eft yfitatum,,preefertim poetis, Sic etiam
foquunturinterdum Galli, quando dinina voluntate fierialiquid
dicunt.Lucret. lib.:
Nullamrem ¢ nihilo gigni diuinitus vaquam.
Ideft: x
Diuino numine, vt idem ſtatim loquitur :
---Acfieridiuino numine rentur.
Id eft:
dininitus.Siznificaturi autem aliquid numinis ope fieri, cum Deo
fieriiddicimis.. Grecisquoque parcemia eft cu De À Ariftopha¬
nes fu) Oze! clehormy.Effercur etiam ad bunc modi: ax wab Os.
FePindarasPvthiorum hymno yv. $ Oed dg de usled ns iM
109
duxerit.Contra,Sine Deo; dicimus,curi citta Dei fayorem quid
cueniat, Videalibi, Deus ómnia dirigit,
Felici hora nibil optatius.
Catull, in'nuptiali carmine:
Quid datur à diuis felici optatius hora?
Sic hora fortunari dicitur ab Horatio:
Qualemcunque Deus tibifortunauerit horam:
Idem alibi:
Grata fuperueniet, que non (perabitur, hora.
POLYDORI VIRGILII.
Fici cadunt in oscomedentis.
De eocuitestelita,non partalabore eft,cuique magna in dies
hereditates obueniant. tle enim hiatu oris cadentes concufiu al¬
teriusficus excipit, neq; eft quod laboretè rerra aut arbore colli¬
gere. Nah.iij.
BREVILOQVENTIA.
ERASMI. Grata bicuitas.
ess Beuciow onda»
Ideft:
--- Adiunéta eft paruis gratia rebus. o
Hemiftichium eft carminisheroici, fpecie nimirum prouerbiali.
Nam idem hodieque fic vulgatum eft, yt nihil tritius. Quadam
mole placentac magnitudine, Sunt qua obid iplum -grata funt,
quod minuta:veluti gemma quadam, ac {culpture.tdé viu venit
inepiftolisac libris, quinon raro ipla breuitate reddunturcome
mendatiores;prafertim apud faRidiofos & occupatos.Suntin de¬
liciis &pumiliones, non ob aliud quam infignem corporis patuie
tatem.
È) immu
M. Tullius Epiftolarum ad Atticum lib,y. epiftola cuinsinie
tium,Saturnalibus mane, Hoc i4 fic habeto, nec hoc exercitu,hi¢
tanta negocia geri poruifle. Que cognofces cv imm. Sicenim
concedis mihi proximislitetis, ey ¿zj dixit, pro co quod etats
alg Began ummatim & compendio, recifis üs, quæ minus ad
rem pertinent.Hinc enimGreca vox dicitur ire, id eft,acci¬
dere,Cuicontrarium viderur, quod alibi di&um eft, mhar.
Laconifinus.
Aaxgvicygy, veluti proverbio breviloquentiam vocant : five
quod Lacedemonii fatis magis quam eloquétia precelluerunt,
fiue quodin Apophthegmatis precipue valuerunt. orem autem
precipua gratia vt pauciflimis verbis plurimum fententiz com.
pletantur.Cuiufmodi func illa, amg, id eft,Si; refponfum prolixe
orationi legati, & cem foluin toram occupans epitolam,&,4 714
bm mg id elt,authunc,aut fuper hunc. M. Tullius aliquandojoca¬
tur in Laconifmum Brat, & Aukoninas Atiye, apud Gracos; pro
co quodeft,paucis,& compendio dicere. Erazzarilay affectare
breviloquentiam. Gregorius Theologusin Epiftola: 9 Aexex¬
Cei g TTo tav omg did, diga cunabis Lexar, GR ei mea}
6Nizas.id eft. Laconiflare non eft hoc quod arbirraris,paucas lylla¬
bas fcribere, fed de reb, plurimis paucas, Proinde Homerus quo~
que Menelaofeu Lacedemonio argucam breuloquentiam af¬
fingit,
Tribus bolis.
Plautusin Curculione : Si vistribus bolis, velim chlamydem,
Tribus bolis. dixit pro compendio, quafi tribus verbis. Nam bo¬
Jum Terentiusaccipere vide rür pro eo, quod Græci vocant bàg¬
\
ves. Quod autem continuo devoratur,tribus bolis edi dicitur,
Pauciloquus. fed erudituss
In eum qui panca quidem’, fed tamen auditu dignaloquitur,
conuenietillud ex eodé libro, quod illic dicitur de Menelao, bree
uiloquo Laconum more, verum fuauiloquo &arguto¢
Mates, aD, BIE poire Altus imes COUT CR
Id eft:
Non is multa quidem,vertim argutiffima,quippe
Pauciloquus,--¬
Minore finire pomeærio, & his fimilia.'
Prouerbii rationem fapiunt huiufmodi fermè metaphoræ', Fis
mite pomosrio:Praftituere metam:Circumferibere cancellis:&fi
qua (unt confimiles. Vartoinlibris Dereruftica; Eomelius fe+
cifle quofdam, qui minore pomeeriofinjerunt, exclufis partibus,
que non pertinent ad bane rem, Idem eiufdein operis libroj.Ars
fit,an quidaliud, & à quibuscarceribus decurratad metas, Cicero
libro De oratorej. Exiguis quibu{dam finibus totum oratoris
munus circumdedifti,
Numero dicis.
Plautusin Cafina Numero dicis,dixit pro eo qued eft, facilé &
coinpendio, Feftus exponit pro cito ac celeriter, citans tum alios
multosautores, tum bunc Plautilocum, Sed apud Feftum adeo
deprauata eft fcriptura, vt referre pigeat, nifi illinc colligitur
veteres non folf dixiffe; Numero dicis:fed, Numero fcisnumero
facissmumero expungere, numero credere,numero venire: pro
facile accito venire. Nonius Marcellus putat numere dici ne
K myl¬