Page 123 [123]
OCR
>— Et metus eft,ne dum prodeffe laboro, Arguar infanus tenebras obducere vates, layeniar nocuifle magis,rebufque ferenis. Iupiter huns tots animis hunc magnus Apollo diligite In delitiis effe, Platoin Axiocho:De Amphiarao quid dicit? lupiter hunc totisanimis, hunc magnus Apollo Diligic, — Si uicnon diffimils eft: In delitiis effe. tdem in Parmenide: Dicéa bacurautem in'deliciis Parmenidi effe. In Protagora. Mird viderinondebet,fi Agathon Paufanie fitabamoribus. Antinouselegantifima forma,ex Bichynia Claudiopoli,adamatus adinfaniam ap Adriano fertur. Hine @lius Spartianusin Adriano, Antonium fuum dixit. a Firma valetudine nihil melius: San agris dittores. Saniægris funt ditiores: fiquidem fanitas pluriseft, quam fint egripecuni2. Nulluseft enim, quinon malit parum quid argenti pollidens,rette valere, quam regis magni pecunias habés, ægroraresmanifefto vicelicerindicans, fanitatem fibi pluris æftimari, Negue enim prxponeret,nifi maioris effe illam precii, quam pecunas eailtinarec, Platoin Gorgia,vel, de Rhetorica: rbitrors inquitSociaces, cancileoam illam quæ circãin conuiuiis canitur, zudiuifle, in qua cantores ita connumeranc: Optimam rem omuinm profperam elle valetudinem: fecundo, eeregiam formi: tertio, diiiras, vt Ip fius poeta verbis vrar, nulla frau juæfitas.In (umms,valetudo profpera omuium rerum o i tanto nequiffimus, videtur elle, quanto eft 8 ditifimuss Salutis igitur catio ta primis habenda eft « in Pbilebo. In Hippia autem dem fempersapud quemliber, & vbicunque, pulcherrimum eff, vt fanusaliquis fir, &cs Graco fenario dicitur: Nilfanitate vita babet preftancius. Si Deus poluerit: Deus non permifit. Platoin Alcib.ij.Refpondit propheta: Deum enim no permitgerc.In Alcib.j. Deustecum difputare prohibuit, Quicquidenim agimus, Deoacceptum referre debemus. Hinc Plato in Alcib.j. $i Deus voluerit, tufimul & ego melius habebimus. Hincaliæ Platonice locutiones: Si Deus concefferit: Deo fauente, Deo volente: Deumipfum cenfeo non permififfe olim me tecum differere atq; egoexpettaut donec ille permitreret.In Theagere, vel, defepiétias Sienim Deo grarum eft, permultum quidem & breui roficies:fi contra, minime.la Hippia maiore:Ita fiet, fi Deus voluerit Plato in Thextero dicit,Deiiuflu obftetricio munere funiJbidem:Ett{cientia diuinorum certa ratione comprehenfio,in menterefidens inrationem profluens,a Deo mentiinferta,a dialefticopreceptoreinrationem Deo afpirante reduéta, rationem jnmentem dirigens,mentem cum diuinitate coniungens. Sat es beatus, Gatullusad Furium: Er feltertia,qua foles precari, Centuin, define,nam fates beatus. Idemad Varrum: que eltbeatus,ac poema cum feribit. Dit meminerunt. Gatullus ad Alphenum: Alphene immemor,atque vnanimis falle fodalibus. Jam te nil miferet dure tui dulcisamiculi, Jam me prodere,iam non dubitas fallere perfide. Necfa&taimpia fallacum hominum ccelicolis placene, Que tun: gligis, acme miferum deferisinmalis. Heu quid faciant dehinc homines, cuiue habeantfidem. Cerre tu te i1urabas animam tradere inique me Inducensinamorem, quafi cuta omnia mi forent. ldem nunc retrahiste, ac tuapromiffa omnia factaque Ventos irrita ferread nebulas aerias fnis. $icuoblitns es:at dimeminerunt,meminit fides, Quete vepeenitear poltmodo facti,facier,tui. Blandos offert vultus. Tibullus: Semper vtinducat, blandos offere mihi vultus. Poſt, Vulcu ſereno. Dininitus. Verbum boc Latinis eft yfitatum,,preefertim poetis, Sic etiam foquunturinterdum Galli, quando dinina voluntate fierialiquid dicunt.Lucret. lib.: Nullamrem ¢ nihilo gigni diuinitus vaquam. Ideft: x Diuino numine, vt idem ſtatim loquitur : ---Acfieridiuino numine rentur. Id eft: dininitus.Siznificaturi autem aliquid numinis ope fieri, cum Deo fieriiddicimis.. Grecisquoque parcemia eft cu De À Ariftophanes fu) Oze! clehormy.Effercur etiam ad bunc modi: ax wab Os. FePindarasPvthiorum hymno yv. $ Oed dg de usled ns iM 109 duxerit.Contra,Sine Deo; dicimus,curi citta Dei fayorem quid cueniat, Videalibi, Deus ómnia dirigit, Felici hora nibil optatius. Catull, in'nuptiali carmine: Quid datur à diuis felici optatius hora? Sic hora fortunari dicitur ab Horatio: Qualemcunque Deus tibifortunauerit horam: Idem alibi: Grata fuperueniet, que non (perabitur, hora. POLYDORI VIRGILII. Fici cadunt in oscomedentis. De eocuitestelita,non partalabore eft,cuique magna in dies hereditates obueniant. tle enim hiatu oris cadentes concufiu alteriusficus excipit, neq; eft quod laboretè rerra aut arbore colligere. Nah.iij. BREVILOQVENTIA. ERASMI. Grata bicuitas. ess Beuciow onda» Ideft: --- Adiunéta eft paruis gratia rebus. o Hemiftichium eft carminisheroici, fpecie nimirum prouerbiali. Nam idem hodieque fic vulgatum eft, yt nihil tritius. Quadam mole placentac magnitudine, Sunt qua obid iplum -grata funt, quod minuta:veluti gemma quadam, ac {culpture.tdé viu venit inepiftolisac libris, quinon raro ipla breuitate reddunturcome mendatiores;prafertim apud faRidiofos & occupatos.Suntin deliciis &pumiliones, non ob aliud quam infignem corporis patuie tatem. È) immu M. Tullius Epiftolarum ad Atticum lib,y. epiftola cuinsinie tium,Saturnalibus mane, Hoc i4 fic habeto, nec hoc exercitu,hi¢ tanta negocia geri poruifle. Que cognofces cv imm. Sicenim concedis mihi proximislitetis, ey ¿zj dixit, pro co quod etats alg Began ummatim & compendio, recifis üs, quæ minus ad rem pertinent.Hinc enimGreca vox dicitur ire, id eft,accidere,Cuicontrarium viderur, quod alibi di&um eft, mhar. Laconifinus. Aaxgvicygy, veluti proverbio breviloquentiam vocant : five quod Lacedemonii fatis magis quam eloquétia precelluerunt, fiue quodin Apophthegmatis precipue valuerunt. orem autem precipua gratia vt pauciflimis verbis plurimum fententiz com. pletantur.Cuiufmodi func illa, amg, id eft,Si; refponfum prolixe orationi legati, & cem foluin toram occupans epitolam,&,4 714 bm mg id elt,authunc,aut fuper hunc. M. Tullius aliquandojocatur in Laconifmum Brat, & Aukoninas Atiye, apud Gracos; pro co quodeft,paucis,& compendio dicere. Erazzarilay affectare breviloquentiam. Gregorius Theologusin Epiftola: 9 AexexCei g TTo tav omg did, diga cunabis Lexar, GR ei mea} 6Nizas.id eft. Laconiflare non eft hoc quod arbirraris,paucas lyllabas fcribere, fed de reb, plurimis paucas, Proinde Homerus quo~ que Menelaofeu Lacedemonio argucam breuloquentiam affingit, Tribus bolis. Plautusin Curculione : Si vistribus bolis, velim chlamydem, Tribus bolis. dixit pro compendio, quafi tribus verbis. Nam boJum Terentiusaccipere vide rür pro eo, quod Græci vocant bàg\ ves. Quod autem continuo devoratur,tribus bolis edi dicitur, Pauciloquus. fed erudituss In eum qui panca quidem’, fed tamen auditu dignaloquitur, conuenietillud ex eodé libro, quod illic dicitur de Menelao, bree uiloquo Laconum more, verum fuauiloquo &arguto¢ Mates, aD, BIE poire Altus imes COUT CR Id eft: Non is multa quidem,vertim argutiffima,quippe Pauciloquus,--Minore finire pomeærio, & his fimilia.' Prouerbii rationem fapiunt huiufmodi fermè metaphoræ', Fis mite pomosrio:Praftituere metam:Circumferibere cancellis:&fi qua (unt confimiles. Vartoinlibris Dereruftica; Eomelius fe+ cifle quofdam, qui minore pomeeriofinjerunt, exclufis partibus, que non pertinent ad bane rem, Idem eiufdein operis libroj.Ars fit,an quidaliud, & à quibuscarceribus decurratad metas, Cicero libro De oratorej. Exiguis quibu{dam finibus totum oratoris munus circumdedifti, Numero dicis. Plautusin Cafina Numero dicis,dixit pro eo qued eft, facilé & coinpendio, Feftus exponit pro cito ac celeriter, citans tum alios multosautores, tum bunc Plautilocum, Sed apud Feftum adeo deprauata eft fcriptura, vt referre pigeat, nifi illinc colligitur veteres non folf dixiffe; Numero dicis:fed, Numero fcisnumero facissmumero expungere, numero credere,numero venire: pro facile accito venire. Nonius Marcellus putat numere dici ne K myl
