Polyphème. Je n’ai pas peint mon livre seulement
en jaune, mais en rouge et en bleu.
Cannius. Je ne parle pas de couleur jaune, je me
suis servi d’un mot grec. On dirait un livre de guerre,
à le voir armé de fermoirs, de plaques et de cercles de
cuivre.
Polyphème. Ouvrez-le.
Cannius. Je vois. Il est très-beau ; mais vous ne l’a¬
vez pas encore assez orné.
Polyphème. Que lui manque-t-il?
Cannius. Vous auriez dû y ajouter vos armes.
Polyphème. Lesquelles ?
Cannius. La tête de Silène regardant hors d’un ton¬
neau. Mais de quoi traite-t-il ? de l’art de boire?
Polyphème. Prenez garde de ne pas proférer un
blasphème à votre insu.
Cannius. Quoi donc! Est-ce quelque chose de sacré?
Polyphème. Tout ce qu’il y a de plus sacré : c’est
l'Évangile.
Cannius. Grand Hercule ! Qu’y a-t-il de commun
entre Polyphème et l'Évangile ?
Polyphème. Demandez plutôt ce qu’il y a de com¬
mun entre un chrétien et le Christ.
Cannius. Je ne sais pas; mais, tel que vous êtes,
une hallebarde vous conviendrait mieux : car, si je
venais à rencontrer sur mer un inconnu de votre mine,
je le prendrais pour un pirate, et, dans un bois, pour
un sicaire.
Polyphème. Pourtant ce même Évangile nous recom¬
mande de ne point juger sur les apparences. Car, de
même que souvent sous une robe grise se cache un