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42 LA; GHOSE, ET: LE MOT. Boniface. Souvent , quoiqu’on me l’ait juré non pas une fois, mais cent fois. Béat. Peut-étre n’avaient-ils pas le moyen de payer? Boniface. Si fait, mais ils trouvaient plus commode de ne pas rendre ce qu’on leur avait prété. Béat. N’est-ce point la mentir? Boniface. Sans aucun doute. Béat. Oseriez-vous dire è un pareil débiteur: « Pourquoi m’avez-vous tant de fois menti? » Boniface. Non, à moins de vouloir me battre. Béat. Ne trompent-ils pas tous les jours de la même façon, les tailleurs de pierre, les forgerons, les orfévres et les marchands d’habits, qui promettent à jour fixe sans tenir leur engagement, lors même que notre intérêt en souffre ? Boniface. C’est d’une impudence sans égale. Ajoutez-y les avocats promettant leurs soins. Béat. Vous pourriez ajouter mille noms. Cependant pas un de ces gens-là ne souffrirait le mot de menteur. Boniface. Le monde fourmille de ces sortes de mensonges. Béat. De méme personne ne supporte le nom de voleur, quoique tous.n’aient pas la méme aversion pour la chose. Boniface. J’attends que vous vous expliquiez plus clairement. Béat. Quelle différence y a-t-il entre celui qui enlève votre argent d’un coffre, ou celui qui nie le dépôt que vous lui avez confié ? Boniface. Aucune, sinon que celui-là est le plus criminel qui abuse de la confiance qu’on lui témoigne.
