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L’ENTERREMENT. y
peu nombreux, humbles, et il y avait parmi vous quel¬
ques hommes savants et pieux. Vous construisiez
d’abord vos nids dans les campagnes et dans les bourgs,
puis vous vous êtes retirés dans les villes les plus opu¬
lentes et dans les quartiers les plus florissants. Votre
place était dans tous les villages qui ne peuvent nour¬
rir un pasteur ; vous ne fréquentez maintenant que les
maisons des riches. Vous faites sonner bien haut les
bulles des papes ; mais vos priviléges n’ont de valeur
qu’à défaut de l’évêque, du pasteur et de son vicaire.
Pas un de vous ne prêchera dans mon église tant que
j'en serai le pasteur. Je ne suis pas bachelier : saint
Martin ne l’était pas non plus, et cependant il remplis¬
sait les fonctions d’évêque. Si je manque de science, ce
n’est point à vous que j’en demanderai. Croyez-vous
que le monde soit encore assez stupide pour s’imagi¬
ner que l’habit de saint Dominique et de saint Fran¬
gois a hérité de leur sainteté? Que vous importe ce
que je fais chez moi? Ce que vous faites dans vos re¬
paires et la facon dont vous en usez avec les religieuses
sont connus de tout le public. Quant à la prospérité
et à la pureté qui règnent dans les maisons des riches
que vous fréquentez, tous les chassieux et les barbiers!
savent parfaitement & quoi s’en tenir. » Je n’ose répé¬
ter le reste, Marcolphe; bref, il traita ces révérends
pères sans la moindre révérence. Il n’y aurait pas eu
de fin si Georges n’etit fait signe de la main qu’il vou¬
lait dire quelque chose. On obtint difficilement que la
1. Les barbiers, renommés par leur caquetage, étaient les chirurgiens
de l'époque ; les chassieux désignent ici la clientèle des barbiers.