Hannon. C’est agir militairement. Il est juste que
largent mal acquis se dissipe encore plus mal. Mais,
je suppose, on n’a point commis de sacriléges.
Thrasymaque. Si fait, il n’y avait rien de sacré. On
n’a respecté ni le profane ni le divin.
Hannon. Comment réparerez-vous le dommage?
Thrasymaque. On prétend que les dommages commis
à la guerre n’exigent pas de réparation. Tout ce qui s’y
fait s’y fait de plein droit.
Hannon, Du droit de la guerre, sans doute.
Thrasymaque. Précisément.
Hannon. Mais ce droit est une injustice souveraine.
Ce nest point lamour de la patrie, c’est l’espoir du
butin qui vous a conduit à la guerre.
Thrasymaque. Je l'avoue, et je crois que bien peu
y vont pour un plus saint motif.
Hannon. Il est beau de partager la folie de plu¬
sieurs.
Thrasymaque. Le prédicateur a dit en chaire que
la guerre était juste.
Hannon. Cette chaire n’a point l’habitude de men¬
tir. Mais parce que la guerre est juste pour le prince,
il ne s’ensuit pas qu’elle soit juste pour vous.
Thrasymaque. J’ai entendu dire par des rabbins
qu’il est permis à chacun de vivre de son métier.
Hannon. Joli métier de brûler les maisons, de
piller les temples, de violer les religieuses, de dé¬
pouiller les malheureux ; de tuer des gens inoffensifs |
Thrasymaque. Les bouchers sont payés pour im¬
moler des bœufs : pourquoi blâmer notre métier, parce
que nous sommes payés pour immoler des hommes?