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PREFACE. Un personnage très-puissant avait résolu de voir Jérusalem avant de mourir. L’intention était pieuse, mais le projet était imprudent. Après avoir réglé ses affaires, il confia à l’archevéque, comme à un père, la garde et la défense de tous ses biens, de ses villes, de ses forteresses et de sa femme qu’il laissa enceinte. Ayant reçu la nouvelle que notre homme avait péri dans ce voyage, l'archevêque se conduisit non en père, mais en brigand. Il s’empara de toutes les possessions du défunt, prit d’assaut une place forte où Vépouse s’était réfugiée, et, pour qu’il ne restât pas un vengeur de cet horrible attentat, il fit égorger la mère avec Penfant qu’elle portait dans son sein. N’était-ce pas agir pieusement que de détourner cet homme d’un voyage dangereux et sans nécessité? Je laisse aux autres à penser combien d'exemples de ce genre on pourrait citer. Je ne parle pas des dépenses qui, si elles ne sont pas en pure perte, pourraient cependant, tous les gens sensés l’avoueront, être appliquées à un bien meilleur usage. Quant à ce qui concerne la religion, saint Jérôme loue Hilarion, qui était né en Palestine et qui y vivait, de n’avoir visité Jérusalem qu’une seule fois, à cause de sa proximité et pour ne point avoir lair de mépriser les lieux saints, Si Hilarion a mérité des éloges pour s'être interdit Jérusalem, quoiqw il en fût tout près, dans la crainte de paraître renfermer Dieu dans un étroit espace, et pour ne lavoir visitée qu’une seule fois à cause du voisinage, afin de ne scandaliser personne , que dire de ceux qui de P Angleterre et de l'Écosse s’en vont à Jérusalem, avec de si grands frais, au milieu de tant de dangers, surtout en laissant chez eux les êtres les plus chers, auxquels, suivant la doctrine de l'Apôtre, ils doivent un soin continuel ? Saint Jérôme s’écrie : « Ce n’est point une gloire d’avoir été à Jérusalem ; mais c'en est une d’avoir bien vécu. » Et pourtant il est probable que du temps de saint Jérôme, les traces des anciens monuments étaient plus visibles qu’elles ne le sont aujourd’hui. Je laisse à d’autres le soin de discuter sur les veux; ce colloque n’a d’autre but que d'empêcher qu’on ne forme des vœux à la légère. J'en atteste mes paroles que voici : « Surtout quand javais à la maison une femme encore jeune,
