Page 17 [17]
SS, aE
nuta la caporiona di tutti gli Dei io, che
sola do a tutti tutte le cose ? In primo luo¬
go , che vi può egli essere , o più dolce, o
più prezioso della vita medesima? Ma da
chi finalmente si dee riconoscere il princi¬
pio di essa, se nonda me? E non son io
forse colei, che induco gli uomini a pren¬
der moglie? Non son quella, che per mez¬
zo della mia diletta mentecattaggine levo
loro il giudizio, perche facciano un tal pas¬
so? Avvedutamente molto rispose quel pa¬
dre , che volea dar moglie al suo figliuolo
ancor giovanetto , a chi gli dicea, che a¬
spettasse a dargli moglie, quando avesse
messo un po’ di cervello; ma sio aspetto,
egli soggiunse , che il mio figliuolo metta
cervello, moglie non la prende più. Mae
qual femmina vorria mai sottoporsi a di¬
venir madre , se non le togliesse dal pen¬
siero i pericolosi disastri del parto , e i fa¬
stidj dell'educazione l’altra mia fida, dico
la dimenticanza P? Nè potrà a buona equità
Venere stessa negare, tuttochè Lucrezio
le attribuisca la virtà del generare tutte le
cose, che senza l'aggiunta della nostra po¬
tenza, manchevole , e vana sarebbe la sua
virtù. Pertanto se nostra opera è, che si
facciano i maritaggi, senza de’ quali gli
uomini nascer non possono; non saranno
eglino dono nostro i Filosofi, gli Oratori;