Page 39 [39]
TIONE CONSCRIB. EPIST.
guundum naturam eft, furculum infitum, eius arboris rea
ferre faporemunde decerptus eft: ita nö oportet animum
“hominis, cuius eft origo cælestis , à fuo genere degenera=
re. Etut natinum eft igni nostro furfum niti : trahitur ~
enim ui genuina ad fontem originis:its hominis ingenium,
quanquam eft his uaporibus corporeis immer fum ; amen
principij non poteft oblinifci. Rurfion alia inilitudo:Vts
urfus non effet urfus, fimens hominis fub urfi figura latéa
incolumi mente formam aſini circunferret : ita nec homo
diceretur fimens pecudis humanara animaret figuram.
Vem ff flatua figuram hominis per omnia reprefentans,
quales ferunt fuilJe D.edali,nd ftatim homo dicetur, quod
mente uacet : nimirum figura non facit homine, fed feien=
tia, Hinc eft quòd poëte ueteres , nimirum homines pru¬
dentifimi , fabulis non ociofis prodiderant: hos quibus
nulla colendi ingenij cura fuiffet > fed pecuinis uoluptatie
bus fefe totos dedidi[fent, in ferarum naturd abij[fe. Conz
trà, qui fapientia ceteris precelluifent,eos ut Dijs geni=
tos, in deorum conſortium à morte reuerti. Bt demones,
quos illi deos inferiores exiSimant,autumant diétos; quaſi
ritum hominem appellat corpus fine peclore. Huiufimodi
caffe. Et quod nos in una propofitione locupletands ten¬
tuimus id ille faciet in fingulis : cv in harum wnaguaque
parte fi quid erit tractabile : non ut omnes puert reddant
piat : r ex bis que tradita funt , fimilia confuefeat affine
gere. Sed iam nic quofdam exaudire uideor, preceptiuns
$i c 4 culis