OCR Output

TIONE CONSCRIB. EPIST.
runt adhiberi, que poëte, Platonici, reliquig; feriptores
de hominis conditione prodiderunt. De luteo Promethei .
fimulacro , cui igniculus ille coeletis inditus fingitur : de
luto quod Deus fummus ille figulus , afflatu fuo animauit:
de particula diuinitatis iuxta quofdam corporibus huma=
nis addis, Quidam enim arbitrati funt anima nihil aliud
effe quàm feintillam ex igne,aut radiolum e luce illa diut=
na. De mentibus ¢ ftellis petitis, aut certe e thefauro Det.
Huc pertinebit illud Platonis figmentum de animabus in
terram delapfis, quibus bic fcire nihil eft aliud, quam ceu
| per fomnium reminifci eorum, que quondam liberæ corz
poribus uiderunt apud Iouem. Hec aliag; multa diuinità=
tem quandam animi declarant. Declarat er illud , quod
unus animus exiguo corpufculo inclufus , tot, tam uarias
dc difficiles diſciplinas intellectu complectitur , memoria
retinet. Id prodigiofum uidebitur,fi quis perpendat,quot
hominum ac rerum uocabula tenet , qui unam modo lin=
guam didicit: quanto prodigiofius , quod Mithridates
unam cy uiginti linguas calluit? Et hec eft minima por=
tiuncula mentis humane. Addendum his , quod Plato nes
ganit , corpus ad hominis naturam pertinere : nihil enim
aliud eſſe , quam inftrumentum, domicilium, aut uehicuz
lum animi : animun effe totum hoc,quod hominem nomie
namus. Item illud quod dixit Seneca , nifallor : Vita ſine ¬
literis mors eft , ex uiut hominis fepultura. Quid minus
eft homo, quam hominis cadauer? lam enim corpus ; non
corpus eft , fed fepulcrum : animum etiam ipſum à natiuo
uigore cohibens : ex hinc philofophi spa dictum pus
tant, quaſi ima hoc eft, fepulcrum. Nec alio pectat
quod Plato fcripfit , philofophiam nibil aliud effe > quam
mortis meditationem : Nam (î abduci à corpore ; dicitur .
c anint