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INFERNO i accio che poffiinnalzarfia fpeculare fegrandicofeale quialie natò.Et adormenta fa fenfuafita accioche non in fufthi& perturbila ragione. Ne altra cofa e philofophare comedice Platone:& el platonico Cicerone fe non feuo care lamente da fenfi:& fare che lanimo mentre chee nel corpo ftia quanto puo feperato da quello:& impari a morire ideft a vivere feperato dal corpo.Intefo adunque quefto accomoderemo le parole del texto alla gia dedta fententia.Et prima diceel poeta. FINITO quefto la buia campagna tremo fi forte:Cioe dopo le parole de&e da Virgilio:lequali dimoftrauono gran difficulta nel paffare la buia campagna:cioe la fenfualita di Danthe: laquale ecampagna cioe luogoaperto & {patiofo:perche le cupidita de fenfi fono molte: & molto per oy uerfo fi diften dono.Et e buia:perche la fenfualita e oppreffa da molte renebre dignoratia TREMO pel grande {bigottimento & in forma impauri di non potere.Et dolfefi dhauere abbandonare lamprefa che fudo per lafanno + Habbiamo dimoftro fio non erro chel peccato di Danthe procede non da malignita di non uolere: Mada difperatione di non potere. Da che nacque che LA TERRA lacrimofa diede uento ideft le lachrime dela terra:cioe dela fenfualis ta noftra.Diede uento ideft feciono mouimento:cioe con:moflone dio a mi fericordia CHE:cioe el quale uento, BALENO una luceuermiglia : Cioe produxeunaluce fochofa con quella uelocita che viene un baleno. Quefta luce ela diuina gratia:laqualeidio ueduta la buona uolunta di quegli che fi uorrebbono condurre ala falute uaz cillare per timidita manda di fubitoacorroborare & addirizare tal uolunra:& e quefta gratia luce: perche illumi nala mente & moftragli la vera wia.Ete uermiglia cioe focofa:perche oltreal dimoftrargli la uia.1Iche e opera cher rubica:laccende & infiamma de lamoreferaphico di quella, Ere neceflarione la fpeculatione de le gran cofe: pers che non fi facendo quelle fanza laboriofa difficalta fe lhuomonő fene innamora ffi n6 fopporterebbe tanta fati/ cha.Onde uirgiliouolendo guidare Eneaa la tontemplatione fa che lui feguita Venere:cioe lamore de le cofe di pa la uince ogni fentimentoa Danthecioe confopifce:& adormenta la fenfualita per la cagione gia pocho di fopra decta:Et ha fimilitudine quefto luogo con quello di Virgilio Doue induce Anchifearfa Troia né uoler partirfi ne piwuiuere.Ernoi quiui dimoftramo Anchife effere la fenfualita:laq uale richufa lafciare le corpo ree uolupta.Ma Enea cioe la ragione fuperiore nelo porta in ſu le ſpalle: perche lontellefto innalza lappetito: 88 non lo lafcia toccare terra cioe penfare ale cofe terrene Maguidaloin italia ideft ala contemplatione.Nientedime no innanzi che giunga inTralia fo foppelifce: & poi lo ritroua nelinferno, Cofi qui Danthe faddormenta:& dî poifi defta paffato el fiume, | {[{CANTO:Q-VARTO DELA PRIMA'CANTICA DIDANTHE. AI Vppemi laltofononela © th Radctael poeta del primo cerchiode linferno: nel quale pone 25 ‘tefta _ quegliche benchenon habbinoaeffer puniti di gran peccati: ESS x N: . . Nientedimeno perċthenonhanno hauuto baptefimo non meritay X gjun gncue tono fichio miri noelcielo.Non puo [homo paffare ala fpeculatione de uitii fe la fen i. i fcofli. fualita repugnateala ragione nô Da c6fopita.Hora giunto ade chome perfona che per Po di a RO a a dal ee AI ho co fi atiirorno:liche fignifica che nel principio quando Ihuomo dilibe t iocchnio ripelato intorno MOL ralafciare lo uita aétiva:& andareala côtéplatiua la fenfualita non dricto leuato:& fifo riguardai ſtarebbe obediente ala ragione.Ilpche e neceflario che fadormenti per conofcer lo loco domo folli Es n fia portata.Ma giunti che oe ala coreimplata v baise à ua el tuono [a defta:cioe la ragione tonandogli fopra & grauemen/ SLS aprodami troual . re riprendendola de Ja pigricia la fa uigilante:& attenta a ubbidire dela ualle dabiffo doloroſa: la ragi6e ne lecofegrandi.Ilpche puo uolgere locchio ripofato cioe chetuono accoglie dinfiniti guai puo ufare el fenfo quieto:& non piu infiammato & in furiato dala Bit brolomdi italo cupidita dele cofe tétrene:E cofa nota MERA che folo lo in E tellecto fpecula & contempla:perche lui folo puo hauere cognitio tanto che per ficcar ouifo al fondo ne degliuniuerfali.Ma perchee neceffario chel principto nafcada io non uidifcernea alchuna cofa, particulari:& quefti fono ne fenfi:perho cercha lontellecto farfi la fenfualita fubiecta.Q uefta da principio da luna parte concitata: & TE. conimoffa dale illecebre & lufinghe de le cofe momentanee & tem porali.Er da lalera parte repreſſa da Ta ragione tutta invilifce:Perche non eanchora perfe@amente obedientea la ragione. Adunque bifogna adormentalla comee defto Ma poiche gia fiamo entrati alcontemplare fanza repu/ gnantia de fenfi adormentati allhora: perche gia fonoal tutto obediétiala ragione gliexcita & defta: & congiu/ gnegli feco.perche e uenuto gia a tanta perfectione Ihuomo che difcerne con la mente & difcerne col corpo: per’ che efenfinoftricorruptibili:& corporei fi conuertono inragione:& la ragione in intelle&to:& lontelledto in in telligentia:& la intelligentia in dio.Ne eda marauigliarfi fe anima fa@a a fimilitudine di tutta la fapientia hain fe la fimilitudine di tutte le cofe,Onde anchora da Ariſtotele e decta fimilitudine di tutte lecofe: perche ha in fe potétie con legli ogni cofe inueftigi:& dogni cofa fia fimile benche fia una:E fimileala terra pel fenfo. Allacqua per la imaginatione. Allaria per la ragione. Al fermamento per lontellecto.Al cielo decieli per la intelligentia.Scri ue adtique. VN GREVE tuono mi ruppelalto fono dela tefta:cioe fa medeffma gratia di dio:la gle prima hauea cofopita la fefualita:pche nd ipediffi la ragione nel paire ala coréplatide hora la defta:pche con glia fi cògitiga Et dixe.Ruppemia dirotare che no lafcio che fideftaffi da fe:& forniffi il fSno.Iche fignifica che Ja féfualita no fide fterebbe mai da la fua pigritia fe n6 fuffidefta da [a diuina gratia:& dixe lalto f&no:cioe pfodo fono:pche molto e Pf6do el f6no: & la pigritia de la féfualita Quia fpiritus prõptusé caro uero ffirma, DELLA tefa : dixe quefto
