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ENCOMIO DELLA Pazzia. 381 che maggior, o minor forza ha Panima, a mifura , che più , o meno a queſti diverſi Sentimenti $ applica Su queſta ſuppoſizione ora fabbrichiamo. Innalzandofi quanto poſſono al di ſopra de corporali. fenk coloro, ch olla pietà interamente fi danno, con tanta forza gli fcommovono, ch alla per fine non ne ſentono più niente: Un San Bernardo , che beveva oglio in vece divino, come noma la Jaa — Storia. I ſenſuali per P oppofo per i Senf del Corpo acceſi fono, e per i ſentimenti del anima deboliſim. Olt’ a ciò, tra le paf Jioni più da vicino concernano il corpo alcune , verbi grazia le amoroſe brame , lo fame, la fete, di dormire Ja voglia; la collera , l orgoglio, P invidia: guerra implacabile a quefle pojjioni fanno i veri Divoti, fe pur vene Jono, mentre della Natura i Partigiani, che Senza loro viver fi pofa, non credono. Altri poi la Jirada di mezzo tengono, e come naturali fono. Per modo @ efemplo: amar la [ua Patria, i ſuoi Parenti, Suoi figlivoli, il proffimo fuo, i fuoi amicis le maggior parte desli Uomini qualche coja a tal pajjioni concede : ma gli Spirituali a Jradicarfele dal cuore, o a fpiritualizzarle almeno travagliano. Un figlio ama fuo Padre: che flimi, e5 onori lg paternita in colui, del quale la vita ba ricevuto, forfe vi figurate? Falo. Qual regolo, dice quel Santo: n? ha fatto mio Padre? d'un mifero corpo, formidabiliffimo nemico mio? a Dio lo debbo dell? Effer mio Autore. Ma il Padre nio amo, com’ Uomo in chi l’immagine di quela fuprema Bb 2 Inte.
