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wae gt der und Ungliclidjen; Titel, mit weihen er nie einen Paris, War, Achilles, beehrt, Und warum? weil jener Kribler fi) in allem nach dem Rathe der Pallas richtete, und’ zu weiſe war, ſich vom Naturweg zu weit entfernend. Fa, unter den Sterblichen weichen keine von der Glücfſeligkeit weiter ab, als die, welche ſich mit der Weisheit abgeben: zu Menſchen ſind ſie gebohren , die Tollkdpfe vergeſſen aber ihres Standes; wollen gleich den unſterblichen Gdt= tern leben; kündigen, nach dem Beyſpiele der Himmelsſtürmer, mit Wiſſenſchaſtswaffen vers ſehen, der Natur den Krieg an. Hingegen wird wohl das Elend derer das kleinſte ſeyn, die an Geſinnung wmd Narrheit den Thieren am nådſten kommen, und ſich an nichts wagen, das dem Menſchen zu {wer ſeyn muß. Wir wollen doch ſehen, ob wir dieſes nicht, ohne ſtoiſche Künſteley, in einem handgreiflichen Beyſpiele, an den Tag legen können. Nun (ich nehme hierüber die unſterblichen Götter zu Schiedörichtern) kann was glü>lichers ſeyn, als der Zufiand
