ivenigeni fverde darthun , daB jene höchſte Be¬
| one nichts anders fene , als cine Unfin
nigkeit.
| Erſilich nun müßt ihr tviſſen , daß fi
Plato hiervon ſchon längſt etivas habe trâumen
laffen, ivenn er geſchrieben :
Die Raſerey der Verliebten ſeye die gli:
feeligfte.
Dann wer heftig lebet, der lebet nimmer in
| fich , ſondern in deme , das er liebet : Und rie
| fuciter er von fich felbften fich entfernet , und
darein fich vertictfet , deſto mehr und mehr
frenet er fich. Nun aber, vanir die Seele
vom Leibe ſcheiden will , und ſich ihrer Werck¬
zeuge nicht recht mehr bedienet , ſo kan man es
mit Recht eine Unſinnigkeit nennen. Dann
vas ſolte es ſonſt heiſſen , tvenn man ſagt :
Er iſt nicht bey fich ſelb : Beſinne dich
nur: Und: Er iſ wieder zu fich ſelbſE
kommen ?
Ferner , je vollkommener die Liebe iſ ¬
deſto gröſſer und glückſeeliger ift die Wuth.
Was wird demnach jenes Himmliſche Leben
ſeyn , nach welchem fich fromme Seelen mit
ſo groſſem Berlangen Di ? Nemli Der
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