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Lob der Vearrbeit. $5 | boch, fagt man , vermag ein kluger Anſchlag ſehr viel im Kriea z ich muß auch bekennen, daß bey einem General viel darauf antomme: Dod es iſt etivas Soldaten - mäßiges , nicht aber philoſophiſches , indeme cine fo groffe Sache mit Kuplern, Schmarotern, Mördern, Straf: fen-Raubern, Bauern, tummen Kerlen, Schul: denmachern, und andern dergleichen liederlichen Leuten vollführet-{vird , nicht aber mit philofophiſchen Latern- Lichtern (d). Sintemal, tvie fuenig diefe im gememen Leben nugen , Socrates (e) ſelbſt mit ſeinem Exempel betveiſet , iel: cher , ob er wohl von dem Oraculo allein vor den Weiſeſten , tvietwohl ſehr untveißlich, ausgegeben worden „ nachdem er fich in tveiß nicht {pas fur eine publiquen Geſchäffte eingelaſſen y mit groſſem Spott davon abſtehen muſte. Ob: tvohl eben dieſer ehrliche Mann hierinnen nicht untveißlich gethan , daß er ſich keinen Weiſen hat wollen nennen laſſen , ſondern ſolchen Namen GOtt allein beygelegt z und daß er auch gelehrt, eini Weiſer ſolle fih mit Regiments -Geſchäfften nicht einlaſſen , fvenn er anderſt nicht hat ſagen ſollen , daß ſich derjenige nicht mit all: zugroſſer Weißheit überladen müſſe, der unter | D 4 i die d) Sick raibvet die Narrheit, die Philofophos, als welche gewohnet waren, bey den Lampen zu fiudiren. Daher die Sprich: wörter: Cleanthis lucerna, und lucernam olet , das ift: Es iſt groſſer Fleiß darauf gewandt worden, gekommen. : e) Ein berdbmtcr Philofophus, welder fic) mehr um die Gitten: Lehr , als andere Grillen befimmerte , und, ungeadt fet: nes untadelichen Wandels „ von ſeinen Feinden als ein Götter -Verächter angeklagt, und zum Giſſt - Trinken von denen Athenienfern verdammt worden.
