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Lob der Lrarrheit. 39
an Harpocratem (d) geden>en, damitnicht audy
ein Corycæus (e) ungefehr zuhorchen moge, da
i i folche Sachen crseble , die Momus ſelb
| nicht hat reden dórffen , ohne deßivegen nicht
geſtrafft zu verden.
un iſt es aber Zeit , daß ich ¡nach dent
| Benfpich! Homeri (£), von den Góttern ein¬
i mal ftit{fchiveige , und mich ficher auf die Er¬
Den foende, um zu geigen, fvie das daſelbſtnichts.
erfreuliches , nichts glückſeeliges zu finden fene,
das nicht bon mir herfomme. Fhe ſehet nur
aluivoni, fvie die Natur, als die Mutter und
Baumeiſterin des menſchlichen Geſchlechts, fo
| gute Borſehung gethan habe , daß fich nirgend
ivo an dem Gelvûrs (2) der Narrheit einiger
Mangel zeigen mögte : Dann wenn die Weiß:
| beit, fic ſolche die Stoici beſchreiben , nichts
C 4 andes
id) Diefes tar ein Gogenbild in dem Tempel Midis und Serapidis
f befindlich , welches mit cinem auf den Mund gelegten Singes
zu verſichen geben folfe., man folle ſtill<weigen. Die Egys
| pfier verebrten folehes als einen Gott deg Stillſchweigens.
| Eraſmus , oder vielmehr Moria twill alfo ſo viel ſagen > Sie
| wolle lieber von dem ſhändlichen Verhalten. der Götter fik
| fobiveigen 20,
ce heimlich zuhdrea - und alsdann die Sach verrathen , Co¬
| rycacos gli nennen.
f) Dann dieſer hat die Gewohuheit , daß er bald erzehlt ; wie es
im Himmel bey denen Göttera zugehe , bald was auf Erden
bey den Menſchen paſlrt. i
2) Die Be. Narrbeif Deiffet Hre Narrheit ein Getvilr6 5 teil ,
gleichivie das Gewürß die Speiſen angenehm und (mode
baft , alfo auh die Rareheit das menfehliche Leben ſüß und
angenehm marhet,
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