Page 18 [18]
OCR
D I Wey ASE) Ere E JUDÆOS OR R RI a ATTIRO* “PRIMA; URSUS infelices illi, mortaliumZ que omnium miferrimi Judei jejunaturi ſunt, rurſus Chriſti gregem muùiamus necefle eft. Quandoquidem & paftores , quamdiu noxia beftia molefta non cft, fub ilicem aut populum porreéti, fiftula canunt, fineni tes oves libere pro ſuo arbitratu paſcere. Verum fimul atque fenferint alicunde luporum incurfionem imminere, mox abjeĉta filtula, fundam arripiunt, & omiffo calamo, fuftibus & faxis obarmant fele, progue feptis confiftentes magno emiffe jubilo, ingentique ululatu yociferantes, frequenter ipſo clamore feram, priufquam irrumpat, abigunt. Itidem &nosfacimus, Superioribus enim diebusin Scriptura, velut in prato ludentes choreafque ducentes, nihil in enarratione attigimus contentiofi fermonis, co quod nullusefet, qui nobis obturbaret aut moleftus effet. Czeterum quoniam hodielupis omnibus feviores Fudai, oves nobis circumvallaturi funt, ad pugnos & pugnam accingamur oportet, nequid nobis ereptum cedat in prædam ferarum. Ne vero mirum vobis videatur , fi quum jejuniumillud poftdecem & co amplius dies venturum fit, nos ab hoc ftatim tempore munimus & armamus animas veftras. Quandoquidem & inter agricolas qui vigilantes & induftrii func, quum habent vicinum torrentem, qui vexat leditque fegetem, non quum fuo tempore torrens inundat videlicet hyeme , ied tempus illud preevertentes & ripas obfepiunt,& aggeres erigunt, & foflasagunt , denique modis omnibus ſeſe præ= parant adverfus torrentisfuturam violentiam : dum enim tranquillus cit & flagnans, atque anguftus, facile eft illi admoliri manus: verum pofteaquam increvit, multoque aquarum impetu fertur violentus, non perinde facile eft exundantibus obfiftere. Eoque multe antetempore præveniunt illius irruptionem, undiquaque præparantes quicquid agros poflit tutos reddere. Eundem ad modum & milites & naute & agricole & mefforesfacere confueverunt. Siquidem & milites , priufquam veniat pugnandi tempus, & thoracem abftergunt, & fcutum fi quid defit circumfpiciunt, & frenos apparant, & equos omni diligentia nutriunt, cæteraque omnia recte diligenterque cudetrahant, & clavum apparant, & inftaurantlatera, &remos dolant, & vela confarcinant, denique quicquid præterea ad totius navis armaturam pertinet, diligenter accurant. Quin & meflores confimili modo multis ante diebus $ & falces acuunt, & aream præparant, boves item & currum , breviter, quicquid ipfis ad meffem actrituram conducibile judicant. Imo videas omnes homines fi quid rerumagendumeft, priusadeas apparatum facere, ut quum advenerit rei gerendæ tempus, facile conficiant quod eft opus. Hos igitur &nos imitantes multis, ante diebuspræmunimus animas veftras, exhortantes vos ut impium hoc Gudewum & {celeratum jejunium cffugiatis. Nequeenim ita dixeris , jejunant, quin potius illud mihi oftendito , cosex Dei fententiajejunare. Quodni id fiat, quavis ebrictate ſceleratius eft jgjunium. Neque enim folum confiderandum cft quid ab iftis fiat, verumillud etiam obfervandum, quam ob caufam faciant. Etenim quod fit juxta Dei voluntatem , quamvis videatur improbum cffé, tamen omnino Dco gratum cft & acceptum. Contra quod fit quam exiftimatur acceptum Deo, tamen cft omnium pef fimum & iniquifimum. Etiam fi quis occidat hominem A ita volente Deo, quavis humanitate melius eft hoc homicidium. Rurfus, fi quis parcat & humanitatis officium collocarit in quempiam, præter Dei fententiam > quavis cede fceleratior eft ifta fanguinis patfimonia. Nonenim ipfa corum qua fiunt natura, fed Dei voluntas ae decretum, efficit ut eadem vel bona fint vel mala. Ut autem intelligas hoc effe verum , Achab quumaliquando Regem quendam Syrorum cepiffet, contra Dei voluntatem dedit illi vitam, & affefü dignatus cft, denique multacum hole vero noluit eum percurere: Dixit igitur ad illum, eo quod non audiftt vocem Domini, ecce ta fugies a me & percutiet te leo. Difcefie ab illo, reperit enim leo & percuſſit. Ac mox Propheta reperit alium bominem, cui d city percu te jam me: & percuffit cum homo ille vulneravitque eums ac Propheta fibi obligavit faciem. Quid hoc abfurdius ficri poffit? Qui percuffit Prophetam, eyafit incolumis, qui pepercit, dedit pænas : nimirum , ut intelligeres in juffis divinis non oportere curiofum elle, examinareque rerum quæ præcipiuntur naturam, fed nihil aliud quam obtemperare. Etenim ne prior ille veritus parceret Prophetæ, non dixit illi fimpliciter , percute me, fed addidit, in verbo Domini, hoc eft, Deus præcepit , ne quære ulterius, Rex eft qui banc præfcribit legem. Reyererejubentis au&oritatem , fummague cum animi promptitu= Ci dineobtempera. At id facerenon fuftinuit, coque pcenas dedit graviflimas, {uo exemplo fecuturos adhortans, ut quicquid præceperit Deus , per omnia obtemperarent moremque gererent in pofterum. Ubi pofterior ille percufiiffet eum & vulneraflet, Propheta fibi a obvinxit loro, & oculos obtexit, denique in cam fpeciem fefe transformavit, ut a nemine poflet agnofci. Cujus igitur rei gratia hoc fccit? Erat redarguturus Regem & ſententiam in cum laturus de falute Regis Syrie. Isigitur quum, ut crat impius, femper odium geflifleradverfus Prophetas, ne confpectum ipfum & agnitum ab oculisfuis fubmoveret, eoque facto non reciperet correctionem, velat Propheta fimul & faciem fuam & negotii narrationem , uti & ipfi contingeret poteftas dicendi quæ volebat, & D Regis confeſſionem extorqueret. Etenim quum Rex praeteriret, clamore compellans eum , dixit: Servus tuas egreſſus oft ad exercitum ut praliaretur, © ecce vir quidam adduxit ferit , crit anima tua pro anima illins y aut dependos argenti talentum. Et accidit, ut dum firum tuns circum[piceret buc & illuc, & eccevir non comparebat. Et dixitilli Rex Ifrael: velamen ab ocnlis fuis, €> agnovit illum Rex Ifrael, quod fet unus ex filiis Prophetarum. Dixitque adilum: Hac dicit Dominus, Eo quod dimififli virum exitio dignum e manu tua, crit amima tua pro anima illins ; C7 tuus populus pro poz pelo illius. Vides, quod non folum Deus, fed & homines fimili modo judicant , non refpicientes ad corum quæ fiunt naturam , fed ad finem potius & caufas ob quas fiunt. Ecce, inquit etiam ipfe Rex, tu judex apud me qui occidehoc enim Propheta velum addiderat & velut in aliena caufa fententiam elicuit, ut Rex quod verum & reétum erat, pronuntiaret, quod & accidit. Etenim pofteaquam Rex feipfum fua fententia condemnaffet , detracto velo, dixit Propheta: Quoniam tu dimififti virum exitio dignum pro populo illius. Vides, quas pro humanitate poenasluerit Re,
