Pagina 25 [25]
tur mentibus hominum, quod femper erat creden¬
dum. Ergo cum appeteret tempus, quo decretum
erat eterno confilio, ut totus orbis per Chrifti do¬
étrinam innovaretur, prodiit Joannes Sacerdotis ac
Prophetiffze filius, poft ipfius Chriſti teſtimonio plot
quam Propheta judicatus, qui ipfo etiam exortu fum¬
tam de fe fpem præbuerat: prodiit autem non é Re¬
gum aulis, aut è vulgato hominum cœtu, fed ex ere¬
mo,ubi à puero vitam angelicam egerat, vi&u facilli¬
mo parabilique contentus, amictus pallio ècameli pilis
contexto , cinétus zona pellicea. Veftitui vi&us
iefpondebat. Vi&titabat enim parabili commeatu,
quem eremus fuppeditabat, locuflis ac melle fylve¬
ftri. Hic cultus, hic viétus, talis locus decebat
Pœnitentiæ præconem. Cujus admirabilis fanétimo¬
hia fic omnium animos obitupefecerat, ut plerique
fufpicarentur hunc effe Chriſtum, preefertim cum
multis effet perfuafum, alterum illum, qui Meffias
putabatur , in turba Bethlehemiticorum infantium
perifle. Atqui is adeo non vindicabat gloriam alie¬
nam, ut Chrifto palam omnibus demonftrato , fe
negaret dignum, qui calceamentorum illius ligulas
2 folveret. Nec is tamen fuopte impetu prodiitad præ¬
dicandum, fed voce divina monitus jam adefie tem¬
pus agendi preconem. Siquidem haudquaquam for¬
tuito, aut humana delegatione venit ad hoc prædi¬
candi munus, fed hic erat, de quo tot ante feculis
vaticinatus fucrat Efaias, & quod in eremo palam
ederet pracdicationis fuæ vocem ; & quod animos
hominum ad accipiendam Chrifti doétrinam præ¬
vius iple præpararet; quodque perfuafa fuperioris vi¬
te poenitentia, redderet eos capaces gratia Chrifti,
peccata per baptifmum fuum condonaturi omnibus;
quodque fubito mutatis rerum vicibus, qui ante tur¬
gebant inani juftitia Legis Mofaicæ, ftultagae Phi¬
lofophia mundi hujus , dejicerentur , & qui antea
propter imperitiam ac modeftiam humiles & abje¬
&i videbantur, atque inutiles, per Euangelicam do¬
€trinam vegeti ficrent, & opulenti bonis cceleftibus;
queque per Legis afperitatem difficilia videbantur,
& impedita, per fidem & Euangelicam gratiam ext
pedita fierent ac facilia; quodque falus hæc non Ju¬
dzxis tantum, fed omnibus totius orbis nationibus
3 aperietur. Hac omnia precinuerat Efaias , certifi¬
4 mus Domini Propheta. Vaticinium enim fic habet:
Vox clamantis in deferto, parate viam Domini; reias
Facite femitas ejus. Omnis vallis implebitar, & omnis
mons © collis humiliabitur. Et erunt prava in direta
& afpera in vias planas, © videbit omnis caro falu¬
tare Dez. Jamque ramor & auta quædam famæ fe¬
creto ſparſa per multos de venturo Meffia, ad hæc
confcientia malorum, (nam eo feculo non fuit aliud
inquinatius ) poftremo tacitus quidam afflatus effece¬
rat, ut plerofque fax vitæ tæderet, ac defiderarent
illum, cujus- odor quidam ad eos utcunque pervene¬
tat, qui fubito mortalium omne genus efièt innova¬
turus, & abolitis peccatis, ad juftitiæ regnum vin¬
f dicaturus.. Quum igitur ad Joannem confluerent,
non folum ex urbe Hicrofolymorum, verum etiam
ex univerfa Judæa, præfertim hifce regionibus, quæ
Jordanem accolebant, occurrit & ipfe Joannes prom¬
tæ illorum voluntati, & quod in eremo prædicave¬
rat, idem denfioribus jam turbis ad Jordanis ripas in:
culcabat , ut fe per poenitentiam vite fuperioris
Mefiæ mox venturo prapararent, & falutem alla¬
turo fe preeberent fanabiles. Sanabilis autem eft,
qui morbum fuum agnofcit & odit; jam,enim infta¬
re adeo & in proximo effe regnum celorum, feli¬
ciflimum quidem illud & exoptabile, fed in quod
non pateret aditus, nifi puris ab his terrenis for¬
6dibus. Ad hanc vocem, in typum mox abolenda¬
rum animi fordium, plurimi tingebantur in fumi¬
lam agnofcentes {ua commifla. Sic enim vifum fa¬
pientie divine , ut Joannes y qui erat confinium
A
E
Cap. ÍI. tA
Mofaicae Legis jam defiture , & Euangelicæ gra¬
tie jam adventantis, hoc figno preluderet , noti
ad abolenda peccata, quod proprie Chrifto fervaba¬
tur, {ed ad preeparandos hominum animos, quo ca¬
paciores eflent beneficii mox fecuturi. Id factum eft
Tiberio Cæfare annum jam decimum quintum mo¬
derante Romanum Imperium , Pontio Pilato hujus
nomine procurante Judæam : Herode defun&i fra¬
tre, Tetrarcha Galilææ, in qua commorabatur Chri¬
ftus, & hujus fratre Philippo Tetrarcha Iturææ, &
‘Trachonitidis regionis, Lifania Abilinze Tetrarcha:
Sacerdotalis ordinis primas tenentibus Anna & Caja¬
pha, Itaque Judxorum regione in tot Principes di}
traéta , prodiit ille , qui cunéta. vocaret ad unius
Principis ditionem, Ac primo quidem confluentibus 7
ad fe turbis, cum confpiceret Joannes non parum
multos Pharifæos & Sadduéæos venire ad Baptifmum,
nec ignoraret , quam hoc hominum genus effet cla
tum, ferox ac fibi placens, ob infignem, ut putabant,
Mofaicæ Legis obiervationem , & Patriarcharum me¬
rita, à quibus fe gloriabantur oriundos : nam hi velut
invidentes & infidias ftruentes Baptifmo Joannis tam
celebri, fabdolam legationem ad illum miferant in
Bethaniam *, fiquidem ibi tura baptizabat Joannes;
percunétantes, num ipfe effet Chriftus; fi eflet; mox
objecturi , quod Chriftus promiffus effet de Tribu Ju¬
da, cum conftaret Joannem efle Levitice Tribus.
Chriftum, ac ne Prophetam quidem aliquem ex pri¬
fcis illis, quos illi fedituros in mundum fufpicaban¬
tur, rogare pergunt, qua fronte per Baptifmum pol¬
liceretur remiffionem peccatorum , quod proprie
Chrifto fervabatur. Refpondit plurimum intereñe
inter fuum Baptifmum, quo tantum invitaret ad re¬
fipifcentiam ac poenitudinem vitæ prioris , & Chri¬
fti Baptifmum mox fecuturum, quo condonarentur
omnia peccata. Ex hoc igitur hominum genere cum
multos videret cum reliquis ad Baptifmum accurre¬
re , acrioribus verbis mordet illorum confcientias,
quo magis ad poenitentiam commoverentur.
neque non hominum, fed viperarum progenies, ma¬
jorum interfeétores, infidiofi, malæque mentis in o¬
mines , cum ha¢tenus vos apud homines fic jaétave¬
ritis titulo patrum opinione fan&imonia probato¬
rum , falfaque {pecie juftitie , atque ita fupine re¬
guaveritis , quafi Meflias nunguam cefet venturus,
quis vos fubmonuit inflare fupplicium inevitabile,
| nifi ad poenitentix remedium cum ceteris confugif
| fetis, ut nunc cum his cupiatis baptizari, veluti pec¬
catores, inter quos admirabilem quandam fanétimo¬
nie fpeciem pra vobis ferebatis ?| Senfiftis inanem 8
fore fiduciam veftram, ni jam imminenti divine ul¬
enim patrum merita, neque Legis obfervatio liberat
ab zterno fupplicio , fed fua quemque vitæ finceri¬
tas commendat Deo. Pofteaquam igitur pœnitet vos
vita prioris , pofthae fie fruétificate piis affe&ibus,
& factis , ut teftentur vos vere refipuifle. Haétenus
ob craffitudinem hominum , nonnihil indaltum eft
figuris & umbris, ut his cancellis circumfepta mor¬
talium ad mala proclivitas coercererur ,, nc poflet in
deteriora prolabi: ha&enus dilatatis phyla&eriîs, in
longum produétis precibus, lotionibus, crebra men¬
tione patris Abrahe fanétiflimi Patriarche , exftru¬
endis monumentis Prophetarum , quorum pofteri
vultis videri , paraftis vobis apud homines aliquam
fanétimonite fpeciem. Pofthac quoniam ad lucem
Euangelicam evanefcent umbræ , veris agendum e¬
rit, fi velitis affequi falutem æternam. Pro priftinis
peccatis jam non exigitur 4 vobis holocauftum, aut
fanguis pecudis , tantum adfit peenitentia non fuca¬
ta,
Sic juxta Vulgatam, Joh. 1. 28. at iu Tertu Greco haberuy
| Bethabara , & ita legitur ix alia Editione.