Page 21 [21]
12
13
fias, ex Jofia Jechonias, reliquique Jechonia fra¬
tres, fub id tempus, quo Nabuchodonofor tyran¬
nus, exufto templo, quod erat Hicrofolyme, Re¬
em ac populum Hebræum captivum tranftulit in
EO figuris nimirum portendentibus , Dia¬
boli tyrannidem in genus humanum, & libertatem
Chrifti beneficio reftitutam. In hoc rerum confi¬
nio, cum jam ageretur de reftituendo fuis facris ac
fedibus populo Dei, Jechonias genuit Salathielem,
Salathiel Zorobabelem „ Zorobabel Abiud. Ex A¬
If
Azor Sadoch, ex hoc Achim, ex Achim Eliud, ex
Eliud Eleazar, ex Eleazare Matthan, ex Matthan
18
Chrifli an¬
tem genera¬
tio fic erat.
Quum effet
defponfara
mater Tofu.
pfit Maria mater promiffi Servatoris omnium Jeſu,
quem Hebrzi vocant Meffiam, hoc eft, Chrifum,
five unélum; quod hic omnium Rex, idemque fum¬
mus facerdos , folus Deum Patrem, vitiis humanz
gentis offenfum, fui corporis victima placarit, ac
depulfa mortis tyrannide, ccelefte regnum omnibus
aperuerit. Nupfit autem pudica pudico , caftilima
cafto, ex cadem Tribu familiaque, videlicet David,
juxta divina Legis prafcriptum, ne quis hanc ftir¬
pis feriem nil habere momenti putet ad declaran¬
Quod fi cui libebit etiam
temporis rationem fubducere, quod digeftis hebdo¬
madarum gradibus ante tot annos defcripfit Daniel,
comperiet & hic Prophetarum præfagia cum even¬
tu rei confentire. Summa igitur totius genealogia
conftat tribus teflaradecadibus. Etenim fi fupputes
ab Abraham Patriarcha ufque ad David, regni floren¬
tis auctorem , reperies generationes quatuordecim.
Rurfum fi à David uſque ad regni deliquium, hoc
eft, ad exfilium Babylonicum, reperies quatuorde¬
cim. Rurfum fi ab hoc tempore ufque ad Chriftum,
novæ gencrationis Euangelicæ, novique regni prin¬
cipem & claufulam, reperies quatuordecim.
Haétenus Chrifti genealogiam bona fide reddidi¬
mus, quo conftet omnibus hunc iplum effe , quem
olim oracula Prophetarum orbi promiferant, tot ar¬
gumentis in unum confentientibus , ut cafu geftum
videri non poffit; fimulque conftet illum verum fuif¬
fe hominem, qui ex notis majoribus juxta carnem
genus duxerit. Sed quanquam homo natus ex homi¬
ne, qui in hoc vencrat, ut humanum genus fua
morte redimeret, tamen haud quaquam natus cft jux¬
ta communem ac vulgatum nafcentium morem : de¬
cebat enim, ut qui venerat è cœlis, qui vocabat ad
cœlos , qui nihil nifi cœleftia docebat ac polliceba¬
tur, denique qui poft tot Prophetas ac doctores in
hoc legatus eft, ut femel nova faceret omnia, vero
quidem corpore , fed tamen novo modo prodiret in
mundum , & ita doceretur vera hominis nativitas
ut tamen Deo digna videretur. Atque hoc futurum
prædixerat Efaias, ut quoniam homines ad ifta vul¬
gata nature miracula propter affuetudinem dormi¬
tabant , Deus noyum miraculum ederet , idque in
terris, quo magis eflet omnium mortalium fenfibus
expofitum. Natus eft homo verus ac mortalis , fed
idem Deus & immortalis. Natus eft homo ex ho¬
mine, fed ex virgine. Natus ef ex progenie gene¬
ris humani principis Adæ , fed abfque labe. Natus
eft ex matrimonio, fed ita, ut opificium conceptus
non fuerit mariti , fed Spiritus Sancti, qui modo
nequaquam enarrabili de fubftantia virginis illibatæ ,
velut in templo cœlefti Numini facro , peregit fæ¬
tus inauditi formationem ; hujufque negotii difpenfa¬
tionem ita temperavit admirabili confilio , ut rem
incredibilem celaret impios, & piis animis certifi¬
‘mis argumentis perfuaderet, cujus nulla mortalis elo¬
quentia fidem facere potuifier. Quum igitur è pa¬
rentum arbitrio, fed horum animos moderante Nu¬
mine, fanctiflima virguncula , huic tanto myfterio
ab eterno deftinata , futura mater Jelu, defponfa
B
@
Cap. F. 6
fuæ Tribus probato viro, nomine Jofeph, cum eo
domefticam ageret confuetudinem, priufquam con¬
nubialis congreffus inter eos interceflerat, five quia
non eft ad libidinem præceps vera probitas, five quia
fic Deus ordinem hujus negotii temperabat , depre¬
henfa cft effe gravida. Id cnim arguebat & amanti,
& minime ftupido fponfo, puella urerus in dies ma¬
gis ac magis intumefcens. Nec enim illa fugitabat
{ponfi fui confpećtum, quafi fibi male confcia, nec
aperiebat arcanum, quod ab Angelo didicerat, five
quia defperabat adhue poffe periuaderi, five quia
fervabat hoc Deo, fuo tempore parefaciendum. Cer¬
tus igitur ac verus erat conceptus, manifeftis ac fo¬
litis indiciis felfe prodens, prafertim Jofeph, qui ob
domefticum conviétum facilius obfervabat in {ponfa
ſua corporis habitum. Verum is fœtus non erat pro¬
fećtus € complexu viri, quemadmodum reliquæ fæ¬
minæ folent juxta communem naturæ legem conci¬
pere, fed à Spiritu Sancto, qui per Gabrielem An¬
gelum internuncium , ccelitus illapfus in facratiffi¬
mum templum uteri virginei , paterni Numinis in¬
vifibili virtute, fanétifimæ virginis totum corpus &
animum ceu complexu quodam obumbrante , citra
nullum pudoris detrimentum grayidam reddiderat.
Porro Jofeph, nondum gnarus tanti myfterii, cum
indubitata cerneret argumenta conceptus in conju¬
ge, fibique confcius effet , nihil fibi rei fuiffe cum
puella, unde gravida fieri poffet, & tamen cos com¬
periſſet ſponſæ mores, ut in eam non caderet adulte¬
rii certa fufpicio , & alioqui vera probitas , nec ef
prona ad fufpicandum , nec præceps ad vindicandum ,
fuo cum animo rationem aliquam difpiciebat , qua
fimul & uxoris fama viteque confuleret , ac nego¬
tium, cujus ipfe nullum exitum invenire poterat,
Deo committeret. Ex arétiffima familiaritate depre¬
henderat inculpatiffimos puella mores. Siquidem
Spiritus ille divinus , qui totum ejus animum occu¬
parat, in ipfis oculis, ipfoque vultu relucebat: ipfo
inceflu,, geftu, fermone undique fefe prodebat. Cce¬
lefte quiddam in ea deprehenderat, & homine majus.
Et tamen videbat gravidam, & abfuerat illa domo
menfes aliquot, dum invifit cognatam Elizabeth: ad
hæc cogitabat, quanta effet ejus ætatis ac fexus in¬
firmitas in cæteris puellis. Quas turbas hic excitaf¬
fet alius maritus , prafertim amore exafperante ze¬
lotypiam , quo non alius animi morbus impotentior?
Sed ad hujus rei fidem delectus erat teftis Jofeph,
ne quis caufari poffet Marie partum, aut fuppofi¬
titium effe, aut adulterinum. Erat vir apud omnes
note fpectateeque probitatis ac prudentiz; ne quif¬
quam fufpicari poffet illum vel effe tam infigniter
improbum , ut uxoris leno fuftineret efle ; vel tam
ftultee patientiz, ut domi aleret curaretque una cum
puero, quam ſcirer eſſe adulteram. Nulli magis fæ¬
viunt in lapfas uxores , quam qui ipfi multis adulte¬
riis funt obnoxii. Jofeph ipfe innocentiffimus , adeo
non rapitur ad ultionem , ut nec cum conjuge ver¬
bis cxpoftularit , ne qua moeftitudine virginis ani¬
mum obnubilaret. Tacitis animi curis fecum æftuat,
ac mite guoddam divortii genus comminifcitur, quo
fic ipfe liberaretur à gravidæ contubernio , ne quid
infamiæ periculive puellæ conflaret. Atque hactenus
quidem paflus eft Deus innocentiffimum virum dis¬
trahi perplexis confiliis : id enim expediebat ad fi¬
dei certitudinem. Sed jam tempus erat ut his animi
moleftiis liberaretur, dignus videlicet, qui myfterii
confcius fieret, ob infignem erga virginem , Deo di¬
catam , reverentiam, fatifque ob fpeétatam gravitatem
in premendis animi fui curis, vifus idoneus, qui fe¬
cretum, nondum ob Judæorum perverfam fufpicio¬
nem evulgandum, bona fide contineret. Ecce Ga¬
briel Angelus , qui virgini conceptum admirabilem
nunciarat, multa cum luce apparens vigilanti, nimi¬
rum ob plufquam angelicam puritatem hujufmodi
Tom. PU. A 2 his
19