Page 76 [76]
OCR
Se a 13 i aürós , Acire omicu us y xal Tonicw Vus dele dvipurev. Of di svbtwe d@ivtes TA AKT 5 sjrorsizcav avro. Ka) Tobas eueibev', dey Brass dvo aderQss, ‘Ic PATENT Tà deu are 5 èv TO FAO perd Zebedalz 78 Se o T weoy roy TS LeCedaiy, xal Tw Tardo aitov, naraprilortas to dinnva adriv zal id 22 Aecep airs. OF dé euléus got ore at QUTAY , iuoAsiyoay adr tw Toayhoiay 6 I aray, AA) supe \ = ARE TES TO TA0IOV HAI TOV = È To Kal mepijyev oAny Aiddonwy ev rar cuyayoyais 3 22 00a TO EUA MON Tis ſaciNeas, Ra) / / ` / = E Deparevun Tacav VOTV La) race pohanion ey 7a Aww. ONL II SBN (See à A / 24 Kal adwqasev ý axon œurTS eic CAV TAV DIupioy® {ai TpocnVEYROAV TOS HAI WATAVOIS cuve oé 3 xal dærwovioutvss y xi 2 Accedens tentator | o 7 jem modum Paulus Apo! 7, ideft, ze quo mado tenta, ille qui folitus eft tentare: uanguam nomen videri poterat ov, velut sip, pro di atore. 3 Non in folo pane) Teltimonium eft Deut. cap. o&ayo, quod| ad verbum pene retulit Chriftus. Ur oftenderet tibi , quod non| in folo pane vivat homo , jed in omni verbo, quod egreditur de ore Domini. Cæterum tam Græce quam Hebraice viver eft futuri temporis, C4ceres, TM, 4 4 Tunc afumit | 7 Gaver, id eft , affumpfit , hoc eft ; comitem abducit. Ac rurfum paulo inferius, 7eperdenOdie: eft prefentis temporis. Caterum pinnaculum , asepvytoy eft diminutivum ab #répuë ala , quod in alarum morem motetur. e 5 Angelis ſuis mandavit | èyrersizas , id et, mandabit; futuri temporis. Atque doncenfi, confentientibus tribus Donatianicis. Hebreos m} dor, id elt, is qu tentar, Ad) t vos ille qui tentat ; hoc Similiter & apud tur in Pfalmo nonagefimo, unde Atque ita le locus hic deftimptus et, confentientibus & Septuaginta : #71 roïs &yYerols ears Estsàsirai mepi cg. Calumniatur autem Hieronymus} hoc in loco calumniatorem, quod perperam citarit Scriptura: tefti-| monium, decerpens quod erat commodum, & prætermittens quod offendebat. Omifit enim illud , uż cuftodiant te in omnibus viis s. Deinde tacuit quod ibidem fequitur , ſuper aſpidem EF balifcum ambulabis. Poftremo quod de quovis viro bono di&um eft, id detorfit ad Chriftum, cum ei totus Pfalmus non queat accommodari, Verum opinor diabolum non ob hoc vocandum in jus, quod inerudite citarit Scripturam , fed quod malitiofe & impie. Ad hec pz » quod fo more yeitit, ze forte, re&ius erat, ne quando. 6 Dixit illi Fefus rurfum | xéav ita pofitum eft, ut utrovis referri poflit. Dixitrurfum, aut, Rurfum feriptum eff. Deinde vox ea nonnunquam fonat iterationem, nonnunquam contrarietatem. Si ad dixit referatur , iterationem fignificat : nam femel “ante refponderat. Si ad fequens verbum, contrarietatem , quafi dicas , e diverfo fcriptura efl, ut opponat Scripturam illius Scripiure. At mox baud dubie fignificat iterationem , méan mapaAauSéyel. Non tentabis | Locus eft Deuteronomii cap. fexto. Apud Hebrzos plurativo numero legitur , Ne tentetis Dominum Deum vefirum , fecundum quod tentaftis in loco tentationis. Et hic Chriftus tantum decerpit, quantum erat commodum. Reliquit enim quod fequitur: ficut zentafli eum in loco tentationis, quod ea pars non competebat, nifi in populum Ifraëliticum. 8 Si cadens] ci weray, id elt, fi profiratus , five pronus , qui geftus eft adorantis. Eodem verbo ufus eft de Magis. ftus , ut dicat vade? Grace eft iauye , id elt , abi, five difcede. Et additum eft in Grecorum codicibus vulgatis ; mizo py Luray, , id eft, pofl me Satanas, at perperam , fiquidem Origeni credimus. Is enim annotat hanc differentiam homilia piima, Petro di&um efe, vade pofl me , Satane tantum diĝum, ahi : quod prius illud competat in difcipulum , juxta illud : Venite poft me , faciam vos fieri pifcatores hominum. Pofterius conveniat in cum, qui tantum rejiciendus effet, non etiam ad morem gerendum invitandus. Nec addit hac verba , po/f 772, Chryfoftomus hune enarrans locum homilia x111. Contra apud Theophylaétum adduntur. Proinde noftris exemplaribus hac in parte aflentiendum puto, quod conjiciam eas voces ex altero Matthai loco huc additas a Scriptore memori Cioloque ,, quod locis aliquot fatum > ho 23 > Pv ele arr Car Ve 24 err otis. Tore ¿Dinev wuri ó didéonos xa) ido alyencs Ay tas tandem efuriit. Et 2 quum accefliflet ad cum il- 3 12 maaeHAbor noe) diyptdvey aed. “Ando dI 6 ‘Incds dre le qui tentat, dixit, Si filius: es Di ee lapi13 ‘Iwa Taped, divengono ev ele riv Cadiraiay. Kal des hi panes fiant: ok dle ESE i ixit 5 Seri- 4 uaranimay civ Naot) ,2rdav warranyoey ele Kamepvarse| | ptum elt; s Non folo pane MELONES CE Domos È miy mepwharacciay, ev éplos Zeb urdv xa) Neobaneiu.| | omni Verbo quod égreditur per os Dei. 4 Tune 5 Dt ‘na FAnpobf 73 pulley did Healy 72 Mpooire y Ay ovas" aflumit illum diabolus in fanétam civitatem , & 15 Ty Zabsady xe) yi Ne@larelu, dev Jardres 5 Epa ftatuit eum fuper pinnaculum templi. Dicitque il- 6 16 ‘loodove, Taninaia rev thvav. ‘O rade 6 sorliiiuevos li ©) Si filius es Dei ; presepio te deorfum: nam ; è due utya y, ual vor: nabmuévoie iv gde) |(eripuum eft, s Angelis fuis mandaturus eſt de te; : s ds dvéremey avrers. ‘Amd ráre Hé | 9 [ac manibus tollent te, ne quando impingas in lapi> © zo d 'IroSs anpiocem y uc) Aéyéw y Merowogire lym |dem pedem tuam. 6 Dixit illi Jefus; Rurfum feris z 18 ple ú Bacinelw räv para. Teprrclay 386 "IyoSs zaga | ptum eft, 7 Non tentabis Dominum Deum tuum. Tiv Sdrarcav tic Tedinatac, ide duo adea@se, Sivo-| |Rurfum aflumit illum diabolus “in montem- excel- $ fun valde, & commonttrat ci omnia regna mundi; @Soloriam illorum. Et dicit ili , Hæc omnia tibi 9 dabo , . $ fi proftratus adoraveris me. Tune dicit 10 illi Jefus, 9 Abi fatana: feriptum eft enim, 12. Dominum Deum tuum adorabis, & illum folum coles. 11 Tunc omittit illum diabolus: & ecce ange- 1 li accedebant , ac miniftrabant ei. Quum audiflet 1 autem Jeſus quod Joannes traditus effet , feceffit in Galilæarn. Et reliéta Nazareth , profectus habita- 1 vit 12 in Capernaum, quæ eft civitas maritima „in finibus Zabulon: & Nephthalim. Ut impleretur 14 quod diétum fuerat per Efaiam Prophetam , dicenjtem: Terra Zabulon & terra Nephthalim, 13 jøxta 15 viam maris , ultra Jordanem, 14 Galilea gentium. Populus, qui fedebat in tencbris, vidit lucem ma- r gnam, & qui fedebant 1s in regione & umbra mortis, oftendemus. Auguftinus enarrans Pfalmum nonum legit , Redi retro Satana. Atque ita legitur non folum in plerifque codicibus | per typographos excufis > verum etiam in vetuftiffimo codice ex Bibliotheca Paulina apud Londinum , fed diffentiente exemplari Corfendoncenfi. Apparet rerro pofitum pro imire ps, fed mi|hi, ut dixi; probatur Origenis annotatio, p æfertim cum videam | Ambrofium aliquoties hoc citato loco fuftragari, Porro flow |Hebræis fonat adverfarium, & qui obfiftit , atque obturbat. At qui a tergo eft , non obfiftit. Proinde Petro , qui jam preire Domino conabatur ; increpans ne fubiret mortem, dictum eft , Sequere me, difcipulum agens , non adyerfarium. | 10 Dominum Deum tuum | Locus eft Deuteronomii cap. fex Ito. Niſi quod illic pro adorabis feriptum eft timebis in Ed ipo Vulgata, nec aliud verterunt Septuaginta, Cæterum qui ado[rat , is reyeretur ac timet quem adorat. © Præterea quod additum D a 5 id eft, ipfum Dominum TYN INS), ET illi ipfi fervies ut intelligamus nullum praterea adoraadum, ac nulli præterea feryiendum, Cæterum’quæ de àgrpeig Laurentius differit adyerfus Theologos, qui volet ab ipfo petat: nos brevitati ftudemus. 11 Tune reliquit| áĝíacw , id et, relinquit , pracfentis tem(eae Idem verbum quod fuperius vertit dimifit. 12 In civitate Capharnaum | cis Karepazu, Ita feriptum | confpicimus in aureo codice, confentientibus aliquot Donatiagicis, Civitatem Interpres Latinus addidit de fuo. At id magis faétum |oportebat in Nazareth , ob Græcum articulum appofitum > TA Nalapee. 13 Via maris] Græcis accufandi cafis eft , 60 Qeadcooye, id elt, vam maris. Theophylactus Græcus Interpres fubaudiendam | putat præpofitionem vere, aut rape, hoc eft, juxia diam maris. Nam hic mare vocat lacum Genezareth , in cujus littore fitæ | fint Capernaum, Tiberias, Bethfaida, & Chorozaimy 14 Galilaz gentium | vay ebvav , expreflius erat, 7 7@v vay , articulo appoſito. Sunt enim due Galilea , altera cognomento gentium, in forte Tribus Nephthalim, finitima Tyriis, in qua Solomon xx. civitates donavit Chiram regi Tyriorum. Altera eft in tribu Zabulon e regione Tiberiadis ac ftagni Genezareth, auGore Hieronymo. Tametfì quidam fic diftinguunt , ut gentium referatur, non ad Galileam, fed ad populum. Gentium populus qui fedebat in tenebris. 15 Im regione umbra mortis] Greci fecus legunt, è xépe vel cud Sayers, id elt, in regione ES umbra mortis. Etiamfi juxta Hebraicam yeritatem ita vertit Hieronymus , Aabitantibus in regione umbra mortis, Et Hebræis unica di&@tio eſt MPI, compo he ex 98 umbra & DD mors , ut intelligascaltilimam caliginem, qualis et apud inferos. Ilud annotandum, habitantibus mutatum cffe in fèdentibus , etiamfi fedes habitacula dicuntur. | Alioqui qui fedent, iidem qui modo ambulare dicebantur ? Quan[de etiam pro illo ambulabat pofitum et xabsusvos, fedens, | quamadmodum habebat unus codex Donatiani. Unde liquet feu Mattheum, feu hujus Interpretem , fententiam reddere voluifle , potius quam annumerare verba Prophetæ. Hieronymus enarrans hunc locum apud Efaiam , teftatur a Matthæo juxta Hebraicam yeritatem citari , etiamfi verbis nonnullis præteritis. Omittit enina Eyangelifta : Primo tempore alleviata oft , &F noviffimo aggravata eff. Quod tamen mire diflidet apud Septuaginta. Siquidem pro eo, quod Hieronymus vertit ex Hebraica veritate , Primo tempore alleviata eft terra, 1570 wp@rov axò rie, raxò role, id elt, hoc primum vibe, velociter fat. Nam itidem citat a ianus
