Page 35 [35]
OCR
45 46 tur, non hominem: Turcam occidat, non hominem. | Det operam, ut impius pereat, quemiplefe fecit: fed | utfervevur homo, quem fecit Deus. Omnibus ex ani | mobeaevelit, beae precetur, bene faciat. Neque noceatcommeritis , & profit immerentibus. Omnium commodis perinde ut firisadgratuletar. Omnium incommodis, non fecusquam {uis indoleat. Nimirum, hoceft quod jubet Apoltolus, flere cuir flentibus, gau- | dere chip gandentibus. Immo graviusalicnum malum | ferat, quam fuum. De fraterno bonolætiorfit, quam | de proprio. Noneft Chriftiani fic cogitare: Quidimihireicum ifto? albus aterve fit, nefcio, ignotus eit, alienus eft, nihilumquam bene de memeritus eft: lee- | fitaliquando, numquam profuit. Nihil horum, tan- | tum memineris , guo mcrito tibi quæ præftiterit Chriftus, qui fuamin te beneficentiam, nonin fe, fed in proximo voluitretaliari. Tantum vide, quibus egeat ille, & quid vu poflis.. Tantum hoccogita, fratercit in Domino, cohzres in Chrifto , ejuſdem corporis membrum, codem redemptus fanguine, fidei communis focius, ad eamdem sratiam & felicitatem faturæ vitæ vocatus; quemadmodum dixit Apoftolus, Unum corpus, C iins fpiritus, ficut vocati efis inuna fpe vocationisvefire, nans Dominus, o nna fides, uium ba-l Prifina y unus Deus, & Pater omni qui (per omnes perormia, &imomnibusnobis. Alienus effe qui potett, | Apud Gentiles momenti nonnihil adferant velad benevolentiam, vel ad maleyolentiam ile R’hetorum circumftantiz + Concivis eft, aflinis eft, cognatus eft: aut contia , familiaris , amicus paternus, bene meritus, gratus, honeftoloconatus, opulentus, aur fecus : In Chrifto aut nihil funt, aut , juxta Paulum, unum & idem funthec omnia. Hoc unum tibi obyerfetur ob oculos, & fatis fit: caromea eft, frater eft in'Chrifto: quod in membrum‘confertur , nonne inuniverfum corpusredundat, atque indeim caput? Omnes fumus inVicemmembia: membra'coharentiaconititauntcortibi fit, fingulis fit, Chrifto fit, Deo fit, quidquidunicuilibetmembro fit, {feu bene, feu male: hæc omnia unum funt, Deus, Chriftus, corpus & membra. Non rećte inter Chriftianos locum habetillud : Pares cum paribus: &illud: Diffimilitudo mater odii : quorfum enim diffenfionum vocabula, ubi tanta eftunitas? Non fapit Chriftianifmum , quod vulgo aulicus oppidano , rufticusurbano, patricius plebejo, magiftratus privato,divespauperi, clartis obfcuro , potens, imbecilli, Tralus Germano, Gallus Britanno, Britannus Scoto, Grammaticis Theologo, Grammatico DialeRicus, Jurifperito Medicus, doctus idiotze, eloquens infacundo, celebs marito, juvenisfeni, Clericus profano, Satæ, & ne omnia difcrimina referam, nugatoria in re diffimilis diffimih eft iniquior. Ubi caritas que & hoftem diligit, quando cognomen commutatum, quando color veltisnonnibildiverfus, quando cingulus, aut calceus, & fimilia deliraménta hominum, me tibi faciuntinvifum? Quin potius pueriles iflasnugas mittimus, & illud quod'adrem pertinet, præ oculis habere confucfcimus, quod multis locis inculcat Paulus: o-! mines nos in Chrifto capite, unius effe corporis membra, codemanimata {piritu, fitamen in illo vivimus, ut neque felicioribus membrisinvideamus, &imbecillioribus libenter fubveniamus. Ut intelligamus nos ipfosaccepifle beneficium, cumbeneficium precftitimusproximo: noslacfos, cum nocitum eft fratri. Neque quifquam proprie fibi ftudeat , {cd pro fuavirili quifque quod aecepita Deo, incommune conferat, ut illo vefluant omnia, unde fluxerunt, putaa capite. oc, videlicet, eft, quod Paulus {cribit Corinthiis: Sew er » nquicns, corpus unum eft & membra habetmulta, omnia aurem membra corporis cim fintmulta, unum tamen corpus ſunt,ita & Chriftus.Eteniminuno pirituomnes multa. Si dixerit pes, qomam non fummanus, non fum \decorpore .numideo nonefi decorpore’ Ex fi dixerit auris, Bon fum oculus, non fum de corpore, num rdeo non ef de [eorpore St rovumicorpus oculus , ubi aiditus? Ss totum au~ ditus, bi odoratus © Nunc autem pofiit Deus membra; vanmauodgue corumin corpore, ficutvoluit. Quod fi efent lornia naun membrum, ubi corpus’ Nunc autem multa quidem membra, unum autem corpus. Naz poteſt autem aculusdicere manus, opera tuanon indigeo: ant iterum caput pedibus, nonepismibinecefiari:. Sea rmilto magis; gue Videntiirmembra corporis infirmiora effes necelfariora fun. Erqua puranzis ignobiltora fe membra corporis. bishonohren abundantiorem cireumdamus. Et qua inbonefta fune ofra Abundantiorem honefarem habent. Honefta autem noftrandllins egent. Sed Dens temperavit corpus, ci cui de~ erat abundantiorem tribuendo honorem, ur non ft (chifmain Corpore, fedinidipfum pro invicem follicita fiat membras Vosantenzeftis corpus Chriſti, & membra de membro.Confimiliafenbit Rom. Sie caim, inquit, #2 470 corpore multa membra habemus omnia dutensmenibranon eundem album babent sita multi unum corpus furusin Chrifto > fin\Gultantero alter alterins membra, babentes donationes fcundum gratiam, quae data eft nobis „ differentes. Rurſum adEphetios: Verirarem auters > inguit , fucientes inca vitatescrefcamusinillo Ptr viznia qui eſ caput Chriftus , ex Yo totum corpuscompattum & connexum, per omnem jun Puram Sobiziniftrationis y ſecundum operationen in men= Varamuniifeuju(gue membri, dugmentum corporis facit, in adificasionenz (vi in caritate. Er alibi jubet invicem alios aliorum onera geftate, quoniam fumus invicem membra. Videigitar, numadhoc Corpus pertineant, ques pattim audis ad hunc modum loquentes: Meares mihi héereditate obvenit, jure, non fraude poffideo: CUT ea non mes arbitratu útar, atque abutar ? Cur üs deminde quidquam, quibtis nihil debeo? Profundo, perdo, metin ci quod perit, aliorum nihil intereſt. Membrüm tuum ringiturinedia, & tu rutas perdicum Carnes, Frater núdus horret, tibi tantum veftium tieis & carie vitiatur. Tibi mille atiréos unius noétisalea perdidit, dum interim mifera quæpiam puella , adigenteegeftate, pudicitiam fuam proftituit, & perit anima, ‘pro qua Chriftus impendit animam {uam. Tu dicis, quid mea? Quod meumeft pro meoarbitrio tracto. Er poſtea iſto cum animo tibi yideris Chriftianus, quine homo quidem fis? Audisin cæœtu multorum lædifamam hujusatque illius, tu taces, aut fortearrides obtreétanti. Confutaflem, inguis, fiquidad me pertinuiflent quae dicebantur ; at nihilmihicumillo qui lædebatur.Ergonihilubicam corpore,fi nihil cum membro. Ne cum capite guidem aliquid , finihil cum corpote. Vim Vi, inquiunt, jus cft repellere. Nihil moror,quid |voces in mores Chriſtianorum pervenerint. Nocui, fed laceffitus. Maluidaremalum, quam in me admittere. Eftosnon puniunt legeshumanze, quod indulferunt: At qúid facturus eft Chriftus Imperator tuus, fi fax legi fraudem feceris, quæ exftat apud Matthæum? Egoanten dico vobis non reſiſtere malo, ſed fi quis tepercufferit indextram maxillam tuam,preebe illi alteram, & ei quivulttecum in judicio contendere & tunicam tuam fiaverit mille pafflis , vade cum illo Scalia duo: diligite inimicos veftros :& bene facite his quioderunt vos, & orate pro perfequentibus& calumniantibusvos, ut ftis filii Patris veltri qui in ceeliseft, qui folem fuum oriri facit fuper bonos &malos, & pluit fuper juſtos &injuſtos. Reſpondes, non mihi iſta dixit: dixit Apoſtojlis, dixit pertectis. Nonne audifti ; ut fili Patris ve{tri fitis? fi filius Dei non cupis efle, nihilad te pertinet lex. Quamquam ne bonus quidem eft, qui perfectus cle nolit. Accipe & illud , fi mercedem non defideras , nihilad te mandatum : fequitur enim: f diligitis cos qui vos diligunt , quam mercedem habetis? quafi dicat; nullam: negue enim iftud facere virtus eft, fed non ‘facere ſcelus eft : nentri debetùr quidquam, Ubi par velatum ef pari. Audi
