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Sua LEBEL OSG E Popinion. des hommes , non plus qué . cet autre pallage, Ze miffere de la Croix eft folie à ceux qui périſſent. A quoi bon me fatiguer par toutes ces recherches? L’Homme-Dieu, s’adref fanta fon Pere dans les Pfeaumes 5 ne lui dit-il pas, Tu connois ma folie? Ce n'eſt pas peut-être fans fijet, ou pour mieux dire , c’eſt aparemment par cette raifon-la que les plus fous {ont les favoris de Dicu. Dans un fens» il en eft de PEtre fipréme comme des Princes de la Terre : ordinairement, ces Dieux. mortels n’aiment pas les hommes de droiture & de probite ii €efar fe défioit plus de Brutus & de Caflius, que d'Antoine, quoique trèsdébauche : f Neron ne pouvoit fou£ frir Seneque : ( Platon échotia auprès: i f * Cefar. ) Comme on l’averriffoit de fe précautionner contre Antoine , je ne me défie pas ; répon= dit-il, de ces gros ivrognes : je crains bien plus ces gens pales & {obres ; défignant par-là Brutus & Cafiius , qui en effer l’affaffinérent en plein Sénar. + Néron. ) I fit mourir Seneque , parce que ce Philofophe , qui avoit été fon Précepteur , cenfurois fes mauyaifes mœurs. $ Platon. )U fit tour exprès le voyage de Sicile, pour râcher d’adoucir par Ja Phil fophie l'humeur de Denis , Rof de certe Ifle ; mais il ne pur y réufGr,
