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Popinion. des hommes , non plus qué .
cet autre pallage, Ze miffere de la
Croix eft folie à ceux qui périſſent. A
quoi bon me fatiguer par toutes ces
recherches? L’Homme-Dieu, s’adref
fanta fon Pere dans les Pfeaumes 5
ne lui dit-il pas, Tu connois ma folie?
Ce n'eſt pas peut-être fans fijet, ou
pour mieux dire , c’eſt aparemment
par cette raifon-la que les plus fous
{ont les favoris de Dicu. Dans un fens»
il en eft de PEtre fipréme comme des
Princes de la Terre : ordinairement,
ces Dieux. mortels n’aiment pas les
hommes de droiture & de probite ii
€efar fe défioit plus de Brutus & de
Caflius, que d'Antoine, quoique très¬
débauche : f Neron ne pouvoit fou£
frir Seneque : ( Platon échotia auprès:
i f
* Cefar. ) Comme on l’averriffoit de fe précau¬
tionner contre Antoine , je ne me défie pas ; répon=
dit-il, de ces gros ivrognes : je crains bien plus ces
gens pales & {obres ; défignant par-là Brutus &
Cafiius , qui en effer l’affaffinérent en plein Sénar.
+ Néron. ) I fit mourir Seneque , parce que ce
Philofophe , qui avoit été fon Précepteur , cenfurois
fes mauyaifes mœurs.
$ Platon. )U fit tour exprès le voyage de Sicile,
pour râcher d’adoucir par Ja Phil fophie l'humeur
de Denis , Rof de certe Ifle ; mais il ne pur y réufGr,