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CANTO Et poche le parole fue reftaro non altrimente ferro difawilla che bolle chome ecetchi ffauillato Loncendio loro feguiua ogni ſcintilla & eron tante che nel numer loro _ piu chel doppiar che glifcacchi fimilla To fentia ofannate dichero inchoro al punto fixo che glitiene allubi & terra femprenel qual ſempre foro Ec quella che fentia epenfieri dubi i nella mia mente diffe ecerchi primi moftrato thanno feraphi & cherubi Chofi ueloci feguono efuoi uimt per fimiglarfi alpunéto quanto ponno & poffon quanto ueder fon (ublimi Queglaltri amori chedintorno gliuonno fichiamantroni del diuino afpecto petchel primo ternaro terminonno Ec dei fapper che tutti hanno diletto quanto la fua veduta fi profonda nel uero inche ficheta ognmtellecto Quinci fi puo ueder chome finfonda leffer beato nellato che uede non inquel chama che poſcia feconda Et del uedere e mifura mercede | che gratia partorifce & buona uogla chofa digrado ingrado fiprocede L'altro ternaro che choli getmogla inquefta primauera fempiterna chelnocturnoariete non si pogla ui etuamente ofanna fuerna CEI che fuononoin tree ordini diletitia onde finterna Tn effa hterarchia fon letredee prima dominationi & pot uirtudi lordine terzo di poteftadi ce Pofcia nedue penultimi tripudi principati & archangeli figyrano [ultime e tutto dangelici ludi Queftiordinidifu tuttifammirano & digiu uincon fichenuerfo dio tutti tirati fono & tutti tirano Et dionyfio con tanto difto Ere acontemplar quefti ordini fimife che linomo & diftin eer Ma gregorio dalui poî fi sutle : est) tofto di locchio apperfe inquefto ciel difemedefmo rife Et {e tanto fecreto uer proferfe a * mortalinterra non uollio chamiti XXVIII f Initeleparoleecerchi noue degligioli fYamllorono chome ffauilla elferro bollente.Et le fauille feguiuano loncédio.la fentétia eche chome del ferro bollente efcono molte fauille cho/ fi diquei cerchi apparinon molti angeli uolanti chome fauilla.Ma bécheuolaffino no ufci uono dellordine loro.Ma tutti fe eguiuono elloro icendio.1.lordine delloro circulo.Et eron titi che! numero piu familla.r.fi multiplica i piu muglaia:che laddoppiare deglifcac chi.Sono fexataquattro luoghi nellofcacchieritequals {e faddop/ piaffino:che nel primo fuffi nno:nel fecédo duetnel.iti.feisnel. iii, 0&0:nel quito fedeci:& cetera farcabo fommo numero, Queſti angeli ofanpauon.i.laudauan iddto di choroichoro fucceffiue ri fpodendo lun allaltro choro:& Ordina elpi&o fixo.i.adio. Che i.elquale iddio giitrene allubi.i.alluogo proprio & fermo : perche Crono cofermati in gratia. ET terragh fempre: nelqual fempre furono intédi dappoi inqua che gli creo. m Oſtra Beatricea Danthe glordinideglangelt per leuargli e dubbii:cheuedea Jui hauer nella méte. Accioche intenda che la beatitudine de fan&i frcaggiona dalla uifione. Perche eluedere È itédere e cagione della beatitudine.Impoche diquefto folo finu trifce lamete:& quefto e elluo neRare:M la fua ambrofia. SE, RAPHI & cherubi:d:quali habbiamo gia de&o. ESVOI uimf efuoiuincoli & legami che e iddiorperche eldefiderio di conofcer lo fa cheno falétanano dallui:& tatopiu poffonconofcerlo ‘qua to piugli fono propiqui:% piu finalzano avederlo. THRONI DEL diuino Bc chome ede&o iddio p quegli ordina efuoi iudici. SI PROFVNDA nel uero i indio ch ee ſomma ueritas Q VINCI{ipuo uedere.diqui fint&de che leiſere beato cofifte nel uedere.t-nel conofcere & no nellamare-Perche lamore procede dalla cognitide:&nola cognitione dallamore. Et tanto piu ama la creatura elcreatore quie piu lo conoſce & riceue mer ce X gratia fecddo la miſura de conoftere.llpehe di grado i gra do quato piu uede:piu ha di gratia di bona uogla.i.diuolere glio che uole idio.Seguita el fecòdo ternario:che e dfatiôi: uirtu & po teltatieidle germia & frodifce nella beatitudine:lagl chiama pria uera f&piterna:lagl lariete no&urno.i.lan&ino fi difi pogla.la pria uera noftra frodifcet ma lav@ino poi fa cader lefròdi.Ma Gila di cielo femp fta uerde. Et pofe lariete no&urno p lau&ino. ipoche laa&ùno comincia quido elfoleentra nella libra: & allhora Jali bra nel noſtro hemifperio none feno didi.Onde feguita che larie te fegno oppofito no fia fend di no&e.Quiui fifuerna.i.canta ‘del continuo ofanna co tre melodie.[m peroche da tre chori procedo no tre cati:&X pone qui etre ordini della fecôda hierarchia. pO SCIA NE due penultimi tripudii:ne due penultimi balli che fono delle terza hierarchia principati & arcangeli:& lultimo che fono angeli. Quefti ordini nuovi tuài fammirano difi.Im perochelo j/ feriore fempre ha nadnuratice elfuperiore chome chofa maggio re. Aduque eferaphini hino inadmiratioe iddio nelqual guatano chomein fommo bene:& da quello fono tirati:chome da fommo bene:etirano echerubini.Et quefti hino inadmiratione iddio.& di poteferaphini:& tirano ethront:& ethroni le dominationi:& cho fi glaleri infino allultimo ordine.Et quefto tira laltre creature. Et fempre elfuperiore ha piu uirtu che lonferiore, Onde feguita che feriore inuerfo iddio;& e,tirato dal fuperiore, d Imoftra chel numero:lordineile diftin&ioni:& enomi dique {ti angelihebbe Diony fio elquale nel libro de nominibus: & de angelicha hierarchia. Dippoi Gregorio fidifcordo dallui.Per/ che Dionyfio puofe eprincipati nella terza hierarchia: & nel i/ mo ordine:& gregorio gli puofe nel fecédo ordme della feconda hierarchia, Doue Dionyfio puofe le urtu, Ma ne lamorte uenédo aquefto cielo uidde el fuo errore: rifefi di medeſimo Et conchiude beatrice:che clpoeta non fi debba marauiglare che mortale uero i.uerita dhuomo mortale proferiſſe & mabifeftaffi ral ſecreto. ‘Imperoche:cholui che Ihauewa ueduto quaffu nel cie Kï
