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CANTO
Et poche le parole fue reftaro
non altrimente ferro difawilla
che bolle chome ecetchi ffauillato
Loncendio loro feguiua ogni ſcintilla
& eron tante che nel numer loro
_ piu chel doppiar che glifcacchi fimilla
To fentia ofannate dichero inchoro
al punto fixo che glitiene allubi
& terra femprenel qual ſempre foro
Ec quella che fentia epenfieri dubi i
nella mia mente diffe ecerchi primi
moftrato thanno feraphi & cherubi
Chofi ueloci feguono efuoi uimt
per fimiglarfi alpunéto quanto ponno
& poffon quanto ueder fon (ublimi
Queglaltri amori chedintorno gliuonno
fichiamantroni del diuino afpecto
petchel primo ternaro terminonno
Ec dei fapper che tutti hanno diletto
quanto la fua veduta fi profonda
nel uero inche ficheta ognmtellecto
Quinci fi puo ueder chome finfonda
leffer beato nellato che uede
non inquel chama che poſcia feconda
Et del uedere e mifura mercede
| che gratia partorifce & buona uogla
chofa digrado ingrado fiprocede
L'altro ternaro che choli getmogla
inquefta primauera fempiterna
chelnocturnoariete non si pogla
ui etuamente ofanna fuerna
CEI che fuononoin tree
ordini diletitia onde finterna
Tn effa hterarchia fon letredee
prima dominationi & pot uirtudi
lordine terzo di poteftadi ce
Pofcia nedue penultimi tripudi
principati & archangeli figyrano
[ultime e tutto dangelici ludi
Queftiordinidifu tuttifammirano
& digiu uincon fichenuerfo dio
tutti tirati fono & tutti tirano
Et dionyfio con tanto difto Ere
acontemplar quefti ordini fimife
che linomo & diftin eer
Ma gregorio dalui poî fi sutle :
est) tofto di locchio apperfe
inquefto ciel difemedefmo rife
Et {e tanto fecreto uer proferfe a
* mortalinterra non uollio chamiti
XXVIII
f Initeleparoleecerchi noue degligioli fYamllorono chome
ffauilla elferro bollente.Et le fauille feguiuano loncédio.la
fentétia eche chome del ferro bollente efcono molte fauille cho/
fi diquei cerchi apparinon molti angeli uolanti chome fauilla.Ma
bécheuolaffino no ufci uono dellordine loro.Ma tutti fe eguiuono
elloro icendio.1.lordine delloro circulo.Et eron titi che! numero
piu familla.r.fi multiplica i piu muglaia:che laddoppiare deglifcac
chi.Sono fexataquattro luoghi nellofcacchieritequals {e faddop/
piaffino:che nel primo fuffi nno:nel fecédo duetnel.iti.feisnel. iii,
0&0:nel quito fedeci:& cetera farcabo fommo numero, Queſti
angeli ofanpauon.i.laudauan iddto di choroichoro fucceffiue ri
fpodendo lun allaltro choro:& Ordina elpi&o fixo.i.adio. Che
i.elquale iddio giitrene allubi.i.alluogo proprio & fermo : perche
Crono cofermati in gratia. ET terragh fempre: nelqual fempre
furono intédi dappoi inqua che gli creo.
m Oſtra Beatricea Danthe glordinideglangelt per leuargli e
dubbii:cheuedea Jui hauer nella méte. Accioche intenda che
la beatitudine de fan&i frcaggiona dalla uifione. Perche eluedere
È itédere e cagione della beatitudine.Impoche diquefto folo finu
trifce lamete:& quefto e elluo neRare:M la fua ambrofia. SE,
RAPHI & cherubi:d:quali habbiamo gia de&o. ESVOI uimf
efuoiuincoli & legami che e iddiorperche eldefiderio di conofcer
lo fa cheno falétanano dallui:& tatopiu poffonconofcerlo ‘qua
to piugli fono propiqui:% piu finalzano avederlo. THRONI
DEL diuino Bc chome ede&o iddio p quegli ordina
efuoi iudici. SI PROFVNDA nel uero i indio ch
ee ſomma
ueritas Q VINCI{ipuo uedere.diqui fint&de che leiſere beato
cofifte nel uedere.t-nel conofcere & no nellamare-Perche lamore
procede dalla cognitide:&nola cognitione dallamore. Et tanto
piu ama la creatura elcreatore quie piu lo conoſce & riceue mer
ce X gratia fecddo la miſura de conoftere.llpehe di grado i gra
do quato piu uede:piu ha di gratia di bona uogla.i.diuolere glio
che uole idio.Seguita el fecòdo ternario:che e dfatiôi: uirtu & po
teltatieidle germia & frodifce nella beatitudine:lagl chiama pria
uera f&piterna:lagl lariete no&urno.i.lan&ino fi difi pogla.la pria
uera noftra frodifcet ma lav@ino poi fa cader lefròdi.Ma Gila di
cielo femp fta uerde. Et pofe lariete no&urno p lau&ino. ipoche
laa&ùno comincia quido elfoleentra nella libra: & allhora Jali
bra nel noſtro hemifperio none feno didi.Onde feguita che larie
te fegno oppofito no fia fend di no&e.Quiui fifuerna.i.canta ‘del
continuo ofanna co tre melodie.[m peroche da tre chori procedo
no tre cati:&X pone qui etre ordini della fecôda hierarchia. pO
SCIA NE due penultimi tripudii:ne due penultimi balli che fono
delle terza hierarchia principati & arcangeli:& lultimo che fono
angeli. Quefti ordini nuovi tuài fammirano difi.Im perochelo j/
feriore fempre ha nadnuratice elfuperiore chome chofa maggio
re. Aduque eferaphini hino inadmiratioe iddio nelqual guatano
chomein fommo bene:& da quello fono tirati:chome da fommo
bene:etirano echerubini.Et quefti hino inadmiratione iddio.& di
poteferaphini:& tirano ethront:& ethroni le dominationi:& cho
fi glaleri infino allultimo ordine.Et quefto tira laltre creature. Et
fempre elfuperiore ha piu uirtu che lonferiore, Onde feguita che
feriore inuerfo iddio;& e,tirato dal fuperiore,
d Imoftra chel numero:lordineile diftin&ioni:& enomi dique
{ti angelihebbe Diony fio elquale nel libro de nominibus: &
de angelicha hierarchia. Dippoi Gregorio fidifcordo dallui.Per/
che Dionyfio puofe eprincipati nella terza hierarchia: & nel i/
mo ordine:& gregorio gli puofe nel fecédo ordme della feconda
hierarchia, Doue Dionyfio puofe le urtu, Ma ne lamorte
uenédo aquefto cielo uidde el fuo errore: rifefi di medeſimo
Et conchiude beatrice:che clpoeta non fi debba marauiglare che
mortale uero i.uerita dhuomo mortale proferiſſe & mabifeftaffi
ral ſecreto. ‘Imperoche:cholui che Ihauewa ueduto quaffu nel cie
Kï