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ER a CE DES PRINCIPALES MATIERES, — Religion, à quoi penfent ceux, qui font embrafés de fon feu i 3 6 Riches , leurs fottes penfées en mourant 5 Romain, faifoient des Dienx de leurs Empereurs Romaius , de quoi ils ſe félicitent ¿ i S, Sage, Senterre avec fes anciens Auteurs dans une lecture inutile ? A : E Sage , fa difference effentielle avec le fou . Sage, fon portrait x È j Sage, ce qu’en dit I Ecclefiafte. A qui appartient ce titre 3 > Sages , ordinairement malheureux Sages, leurs manieres & contenances È Sages, ont deux langues k 5 Sages, font craints des Princes à ci Sages, leur fentiment fur la flaterie n Sages, ce qu'on dit d’eux proverbialement , Sages, approuvant leurs ferupules, on ne peut vivre en repos y : 3 ; Sages, On ne doit avoir aucune liaifon ayec eux, quand on veut jouir des plaifirs de la vie o la Folie è È È Sageffe, ne fert qu’a inſpirer la timidité S Sageſſe, eſt inutile chez les Grands E s Sagelle, eft déteftée dans les Cours & dans les Palais. Faut-il y renoncer pour s'enrichir dans le commerce ? š A A Sageſſe , c'en eft une grande, que de favoir contre faire le fou a propos E i Sageſſe, à quiattribuée. L'homme n’en a point Saints , combien de ſuppoſes , comment on les repréſente & ce qu’on en attend 3 Saints, de leur invocation i ; Saints, où s'étend leur pouvoir: ; à o 378 198 116 206 129 130 166 340 108 IIO 164 166 23: 339 332 334 340 186 192 192
