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vatica non foſſe , quante paſſioni pi# abbondanti che ragione non ha Giove difiribuito ? Aſcende ciò almeno almeno a vinti quattro volte de più, Ha relegato in oltre in wn angelo del Capo (1) queſta ragione , il rimanente del Corpo in preda lafciando al disordine & alla confuſione. Ne di quefto Giove pago in tefta ha pojio alla ragione, che fola è, due fpaventevoh nemiche : una la Colera , che nel cuore regna, in quefla fortezza delle viſcere, in queſta ſorgente della vita : la concupifcenza P altra, che?l vafto fuo impero frende dalla più tenera giovinezza fir all'età più avanzata. Quanto contra queſti duoi Tiranni poffa la Ragione, dall ordinaria condotta degli uomini aſſai chiaro ft vede. Dell oneſtà i doveri eff preſcrive , ferida conira l vizio fi? a raucidire 3 ecco fin dove °l poter [uo sefftende. Ma traftul. lonfi della loro Regina; più alto, e più afpramente di lei sgvidaw ancora , di maniera che queſta povera Principeſſa indebolita fentendofi, ceder , e confentir a iutto deve per neceſ]ita. Del refto, fendo Luomo pel maneggio ed am. miniftrazione degli affi nato, e che per tal cagione giufo era d aumentar un poco la ſua picciola porzione di ragione. Volendo Giove con tutte le forze fue que inconveniente prevenire , circa ciò, come circa | rimanente mi confulto. Un Configlio di me desno gli diedi, . SLINO (1) Ragione. ) Nel Cervello Platone la mette, la Colera nel cuore, e nelle inferiori parti la giottos nera
