di vofe incatenata , col corpo tutto profumato, è
la Voluttà. Quegli occhi fralunati, & i di cui
movimenti convulfi pajono, e lo Sviamento di
Spirito. Queſta lucida pelle, quefia graffezza ;
guefio Corpo così ben fotto chiamasi le Delizie.
Vedete fra quefte Nimfe duoi Deis di cui Puno,
che Como e, la difolutezza ifpira, e l altro quafe
in un letargo i Bevitori feppellifce.
Da queſto ftuolo di domeffici, 0 piuttoffo Schia¬
vi feccondata, e fedelmente ſervita , regno ſopra
tutto, ed i Monarchi medefimi al mio dominio
Jono ſottomeſſi: Eccovi dungue dè miei Genitori,
delle Nutrici mie, e del mio Corteggio ifiruiti.
Ora, perche P ufurpar di Dea 1 nome accufate
non fia, quanto agli Dei, ed agli Uomini utile
Sono voglio dimoffrarvi: quanto Seftenda l di¬
vino mio potere; aftoltatemi con attenzione.
Ha detto bene alcuno, ch è Dio efere °l con¬
gribuire degli uomini all olleggiamento nel lore
paſſaggio fulla terra disgraziato. Ed in vero é
Sopra tale principio , che deificati fr fono quelli,
che ’l vino, il fromento, e le altre cofe fimili >
che la vita raddolcifcono , hanno inventato. Per
tale riſpetto perche I primo pofo tra i Dei con
giujuzia non mi fi darebbe? Per qual ragione
la prima fra loro fi vifiuterebbe di collocarmi, di
sommnarmi lor’ Alfa, io, che ſola ogni ſorta di
bent fpargo ſopra gli Uomini.
Non v Opporrete in primo luogo, mon effervi
soa della vita ne pin cara, ne più prezioſa.
D 2 Però