e l'altro roverfcia : Plutone; ai di cui cenni, la
Guerra; la Pace, gli Imperi, i Configh, i Tri¬
bumali, le publiche Adunanze, î Muatrimonj , è
Trattati, le Confederazioni, le Leggi » il piace¬
vole, il grave, (o Dio! non ne pofo piz, lo
fpirito mi manca, finiamola ) ai di cui cenni
tutti gli affari degli uomini generali > e particolari
vengono amminifirati. Plutone fenza ’! di cui
patrocinio tutta quefia turba di poetiche Divinita,
parliamo più liberamente, (1) i Dei più accredi¬
zati, sì i Dei dell Ordine fupreme, 0 non fareb¬
bero più mien? affatto, o almeno molto miferamen¬
ze a caſa loro viverebbero: quel Plutone in fom¬
ma, la di cui collera è formidabile, la di cui
disgrazia è tanto terribile, che (2) Pallade mia
capitale nemica; benché favia, benché suerriera
non può i mortali difenderne: ma ’l di cui fe¬
vore per P oppoflo è cotanto poſſente, che °l favo¬
rito da mi, Giove co’ fuoi fulmini mandar a [paffo
potrebbe.
Mi glorio d aver avuto l'origine da un tanto
Padre. Mio Padre pertanto mi generò, non
già dal fua cervello, come Giove la trifa, e fe¬
yoce Minerva generò, ma di (3) Neotetta, la più
bella tra le Ninfe, la più allegra , la più piacevole:
non
(x) I Dei più accreditati.) La Pagana Teologia dodeci
gran principali Dei ammetteva, i
(2) Pallade.) Dea della Saviezza, che Giove contra i
Giganti difefe.
(3) Neotetta, ) Cio è Gioventé,