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PARADISO he vi
dalla conſtellation chel riſplende chiama naftro.Ma tranfcorfo perla lifta radiale.i.piena di razzi
Nefiparti la gemma dal fuo naftro a n e itédono che no 1 priffi dalco mo dextra dat
ai a la parue che cendeffi:pche da quello difcefeunrazo alinea
ma per la ulta radical tra corle rectaifino adoue cra elpoeta:& parue nel trafcorrereche full há
che parue foco dentro dallabaftro ma chiufa inno ua fo dalabaftrosalabaftro e {pecie di marmomol
to candido chofi de&o da alabaftride luogo i egypto né lontano
È rr da thebe degypto delquale facean g'âtichruaf p gliunguéti:pche
optimaméte fi coferuanoi gli. Et pfpicuo & diaphano È trafparéte.Et to uidia Roma ne tépi de Eugenio quarto un ua
fo dalabaftro neiquale la cadela rifplede apiu che in (ortilifima lanterna.No6 entra Dathe nella croce per parlare caccia
guida. Ma Gacciaguida fcéde altui.liche dinota chel poeta nd era di quegli che haueffe aeffereintal grado. l
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Si pia lombra danchife f1 porfi e d lerine che chofi fu piatofa laccoglenza che fece Meffer cac
{e fede merta noftra maggior mufa y gene a I quella che fece Anchife ad Eneane
d lifio del fioluol $ cäprelyhi. SE Noſtra maggior mufa.i.fe Virgilio che ſto fer
quandoIn eilllo dei igi ue faccorie ue & e/maggior mufa.i.maggior poeta che fia apprello elatini.
O fanguis meuso fuper infula An i dica nõ affermare le chofe fite da Virgi.
` a SE ne che Anchifeuedeffi enca necäpi elyfii:come quefto poeta finge
grana dei ficut tibi cui o nelfexto libro delleneida.Ma adimoftrare chetito galdio preſe
bis inquam cele 1anua reclufa Ser Ta della uenuta di Danthe quito wirgilio difcriueeffer
Cofi quellume ondio attefi allui ſtato el gaudio danchife pla uenuta denca. OSANguismens,
d Q ueſte ſono le parole che aſo meſſer Cacciaguida inerfo dâthe
poſcia riuolſi alla mia donna eluifo O fangue mio pche fe difcefo del mio feme. O Super ifufa gra/
& quinci & quindi {tupefacto fui tia dei:c6 admiratione dice:o gratia didio fupinfufa quafi data p
Cedo aglocchi RIE Ano lextraordinario.Et gratis come quella che e data ate. CVIbis
: : i vel) inqui celi tanua reclufa.i.alquale due volte certaméte e/ aperta la
tal chipenfaicomei toccare! fondo porta del cielo. Al prefente colcorpo & doppo la morte.Nee/ar
rogantia chel poeta pronoftichi queſto di fe:pehe confiiona con
nello che dixe difopra donde non fi fcéde fanza ritornare,
j ps CHOSI quellume.i.chofi dixe quello fpirito.llpercheio atteſi
ideft fteti attéto allui:K dipoi miriuolſia Beatrice & fui ftupefaéto.1.pieno di fomma admiratione. Q VINci & quidi,
ideft da Cacciaguida per leparole che mi dixe:® da Beatrice pche neglocchi fuoi ardea & rifplédea unrifo:iforma cheio
penfai comia occhi toccare el fundo della mia gratia.i.péfai che glocchi mei faffino arriuati allultimo fine diquel che po
teffino uedere di gratia & del mio paradifo.1. della mia gloria.La fentétia e/che hauédo elpoeta ueduto lo fpirito elgle
qui fi pone p le parole della facra fcriptura fiuolfea Beatrice cioe alla cxpofitione di quelle.Et pcheinfino adfto luogho
no hauea cotemplato anchora piu alta chofa dice che Beatrice ardeua di maggior rifo cheanchora fuf arfa.
della mia gratia & del mio paradifo
Indi audire & aueder giocondo f Eguita dicendo chelo fpirito di Cacciaguida aggiüfe spi
i . 2 ; cipio.1.alle chofe che hauea deéto c6 pricipio aiocodo audi
giunfe lo {pirto al principio chofe re: bre chofe cheio nõ intefi fi parlo profundo.Nelqual luo
chio non lentefifi parlo profondo go fe cofiderremo che el principio fu.O fuperinfufa gratia deit el
fubfequéte douea effere delle predeftinatione.Imperochehanédo
Ne per election mifi nafcofe fere ne. Imperochel
riceuuto Dathe gratia di potere elcorpo falire di cielo m cielo: po
o. neceſſita chel fuo SONCEPO® trebbe dubitare alchuno:perche piu a Danthe che aunaltro: & ac
al fegno demortal fi fopra poſe cadeua a diſputare della predeſtinatione & dimoſtrare chequella
Et quandolatcho dello ardente affecto né togle ellibero arbitrio. Et quelle chofe fono fi afcondite pro
fu fi ff h funde chel noftro itelle&o nonle puo coprendere:È po fingeche
= Ogato € el pa tlar difcefe Jur no létedefft.Et certamére puo Ihumano intellefto coprendere
in uerlo fegno del noftro intellecto le chofe create dadio colmeZo delle fecdde caufe: come fono gle
, È leméti & le chofe copofte di quegli. Ma Glie che iddio creo fanza
Laprima chofa che pome fintefe mezo no puo intedereNG serene che chota fia iddio & che cho
benedecto fie tu fu trino & uno fa fia luce che fu la prima materia:che cofa ¢/ aia:& qual fra lapre
che nel mio fangue fe tanto cortefe deftinatione didio dellaquale neffuno puo rédere uera ragionep
i che nò fiamo capaci della diuina intelligétia:& pero ci pare chela
predeftinatione contradica alla liberta dello arbitrio. NE MI
SINA {cofe per eletione:pche non uolea Cacciaguida che Danthe no intendeffi.Ma el defe&o della natura humana non
lo lafciaua intendere.Ma quado larcho dellardente affe&o.i.quando el parlar fuo donde efcona le parole dardete cari/
ta uerfo didio fu ffogato laudando la diuina intelligentia nella predeftimatione.El parlar fuo diſceſe da ſi alta materia în/
uerfo elfegno,i.inuerfo eltermine infino alquale puo arriuare noftro itelle&o:la prima cofa che io iteli fus BENededo
fie tutrino & uno.1,tu iddio che fe uno intre perfone. Non fintende fe n6a chi el fommo iddio riuella la ragione della pre’
deftinatione.Ma ogni mediocre ingegno intende che giufta & ragioneuol chofae che noiringratiamo iddio de beneficii
riceuuti, |
Et feguio grato & lontano digi { Afentétiae/checacciaguida feguio.i.feguito nel parlar flo .
he ne dadd Din dicédo:tu ofiglo tu hai foluto.i.fciolto an digiuno grato &.
‘BEeNdo del maggior uolume lontano: Soluere ieiunium ſignifica mangiare:Adunquetu hai ſa
unonfimutamai bianchone bruno tio uno lungo mio defiderio che1o haueo di vederti elqle defide
o «isriguardando
5 i zendol
rio io ho tratto del maggior uolumeleggen tete le COCO
Solutohai fi
ohai figlo drento aqueſto lume in dio:nel quale ebeati contemplando ueggono