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Erasmo da Rotterdam
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Das Lob der Thorheit, fowis gewefen. Diefe Prieſter wiederum, die fih weltlihe“ nennen, wohl weil ſie der Welt umd nicht Chriſto zu eigen ſein wollen, überlaſſen den Ordensgeiſtlichen die Laſt der Frömmigkeit, die Ordensgeiſtlichen den Mönchen, die weniger eifrigen Mönche den ſtrengen, und ſ{ließlic< behaupten Alle einſtimmig, das Werk der Andacht gehöre nur den Bettelmöuchen, dieſe aber werfen den Spielball den Kartäuſern zu, bei denen dann die Frömmigkeit begraben bleibt, ſo tief begraben, daß ſie faum je zum Borſchein kommt. Ebenſo laden die Päpſte, die unermüdlich thätig ſind, Geld einzuſammeln, alles, was ihr Amt an apoſtoliſher Mühſal und Beſchwerlichkeit bringt, auf die Biſchöfe, die Biſchöfe auf die Pfarrer, die Piarrer auf die Vikare, die Vikare auf die Bettelmönche und dieſe ſ{hließ= fit auf die geiſtlichen Hirten, die ſi< reli< zu leben vermag, wenn er nicht in meine heiligen Geheimniſſe eingeweiht und meiner Gunſt theilhaftig iſt. Wie dies zu Stande kommt, iſ kaum no< wunderbar, da ſelbſt die rhamnuſiſche Göttin, *) die Beglitcerin des Menfdengefcledts, ſo innig mit mir übereinſtimmt, daß ſte ſtets eine Todfeindin aller Weiſen war, den Thoren dagegen ſogar im Schlafe die größten Schätze ſpendete. Shr fennt ficherfih jenen Timotheus, der von ſeinem Glitde**) einen Bei *) Zu Rhamnus in Attika ſtand cin alter Tempel und eine be rithmie Siatue der Nemeſis. **) Der atheniſhe Feldherr Timotheus war wegen ſeines Reidy:

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