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Das Lob ber Thorheit, 119
früher oder ſpäter über die kleinſte ſeiner Thaten genaue
Rechenſchaft fordern wird, und zwar umt fo ſtrenger, je
vorzüglicher das Reich war, das er beſaß. J< wiederhole
es: Wenn ein Fürſt auf alles dies und noc vieles Andere
ſein Augenmerk richtete, — und er thäte es gewiß, wenn
er weiſe wäre — ſo hätte er ſicher keine ſorgenloſe Nacht
mehr und könnte keinen Biſſen mehr mit Ruhe genießen.
Aber durch die Gunſt meiner Hilfe laſſen die Fürſten in
Betreff der Sorgen den lieben Gott den guten Maun ſein,
pflegen und mäſten ſi< tüchtig und gehen nur mit Leuten
um, die ihuen Zerſtreuung bringen, damit auh niht die
geringſte Wolke des Kummers ihren Geiſt verdunkle, Sie
glauben den Pflichten eines guten Königs hinlänglih zu
genügen, wenn ſie unausgeſezt dem Sagdplaifir nad
gehen, edle Pferde züchten, Aemter und Würden zu ihrem
eigenen Vortheil verkaufen und täglich eine neue Art des
Tributs erſinnen, dur< die ſie die Kraft der Biirger er¬
{öpfen und ihren Privatſä>el füllen. Man geht hierin
freilih etwas vorſichtig zu Werke und führt zahlreiche
Gründe und Vorwände an, um der thatſächlih ungere<h¬
teſten Erpreſſung doch einen gewiſſen Schein von Billigkeit
zu verleihen; man ſagt dem Volke abſichtlich Schmeiche¬
leien, um die Herzen au fih gu feſſelu.
Stellet euh jetzt einen Fürſten vor, wie man ihn nur zu
gewöhnlich ſieht: ein Maun, der vou den Geſeßen keine Ah¬
uung hat, der dem Gemeinwohle faſt feindlich gegenüberſteht
und fein Denker uur auf ſein perſönliches Intereſſe richtet, der
ein Sklave des Vergnügens, ein Verächter der Bildung, cin
Feind der Freiheit und Wahrheit iſ, dem nichts weniger
am Herzen liegt als das Glück ſeiner Unterthanen und der
jegliches Ding nux auf die Befriedigung ſeiuer Leidenſchaf=
ten und auf ſeinen eigenen Gewiun bezieht. Hänget ihm
die goldene Halskette um, ein Schmu>, der die feſte Ber¬
biudung ſämmtlicher Tugenden anzeigt, ſebt ihm die mit
Edelſteinen verzierte Krone aufs Haupt, die ihu baran