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76 Das Lob ber Thorheit. Wenn nun plößlich einer der verbafiten Sittenprediger anftuiite und die folgende völlig richtige und begriindete Ermahuung an die Menſchen richtete: „Lebet in echt drift. lichem Sinne, und euer Ende wird ein geſegnetes ſein. Sühnet eure Vergehen, aber ſpendet niht nur ein geringes Geldſtü>, ſondern haſſet auh wahrhaft das Böſe, jammert, wachet, betet, faſtet und ändert überhaupt euren ganzen Wandel! Folget im Leben dem Beiſpiele eures Heiligen, und ihr werdet eu< ſeine Gunſt erwerben!“ Wenn der Weiſe Dieſes und Anderes der Art predigte, ſo erkennt ihr leicht, daß er die Sterblichen alsbald aus einem glü>lichen Zuſtande in einen kummer- und ſorgenvollen verſezen wiirde, Nod ein paar Worte iber eine andere Klaſſe von Thoren. Ih meine jene, die ſhon bei Lebzeiten großartige Vorbereitungen anordnen, um fo prächtig wie möglich die Reiſe ins Grab anzutreten. Sie geben Punkt für Punkt genau an, wieviel Fa>eln, wieviel Leidtragende, wieviel Kirchenſänger, wieviel Klageweiber fie bei ihrem Begräbnis wünſchen, gleich als wären ſie keine8wegs ſo ſehr davon überzeugt, daß der Lod ihnen jedes Bewußtſein dieſes Schauſpiels rauben werde, oder als hielten ſie es für eine Schande, niht mit dem herrlihſteu Pomp in die Grube zu fahren. Es hat wahrhaftig den Anſchein, als betrachteten ſie den Tod wie das Amt eines Aedilen, der bffent= liche Spiele und Volksſpeiſungen zu veranſtalten pflegte. Obgleich ic) mich beeilen muf, will id) doch nicht von jenen Männern fdjweigen, die, wenn fie fic) au< kaum von dev Hefe des Volfes unterfdjeider, denno ſtets mit den f@meidelbafteften Worten von ihrer eingebildeten adligen Abſtammung ſprechen. Der Eine leitet fein Ge filet direct von Aeneas ab, der Andere von Brutus, ein Dritter vom König Artus. Sie kramen end die Statuet ten und Porträts ihrer Vorfahren aus, ſie zählen euh ihre Ahnen und Urahnen her und nennen dabei jeden Mugenbli> die abgenußten Beinamen ihrer Väter. Sft nicht ein
