quafi hoc aut illud, hic aut ille citius velit aut poffit praeftare, quàm
alius, aut quàm ipfe Chriftus. Imò in puerili pietate fic loquitur
puer: Salutem dixi nonnullis. Quibus ? Chrifto ac divis aliquot. Et
aliquanto poft: R fus tribus verbis faluto Jefum, ac divos divafque
omnes; fed nominatim Virginem matrem: tum eos quos habeo `
mihi peculiares. Et infra commemorat nominatim quos divos falu¬
tet quotidie. x
Mirum vero, fi procus amans laudat nuptias, dicitque caftum con¬
jugium non multum abefle à laude virginitatis, cum Auguftinus pa¬
triarcharum polygamiam anteponat noftro cœlibatui.
Quod-objiciunt de ingreflu religionis, quam fit manifeftæ vanitatis,
& declarant mea verba in virgine mifogamo, Sic enim loquitur vir¬
go: Damnas igitur hoc totum vite inftitutum ? Refpondet juvenis:
Nequaquam: verum quemadmodum nemini fuadere velim, ut que
fe in hoc vite genus conjecerit, luctetur emergere; ita non dubitem
hortari puellas omnes, preefertim indolis generofe, ne fe temere eo
precipitent, unde poft fefe non poffint explicare. Hæc eft illius col¬
loquii concluño, uteunque certatum eft argumentis. Obfecro, an
hoc ef omnibus diffuadere ingreflum religionis? Non damnatur in¬
greflus, fed præceps temeritas damnatur. Hæcicitur malitiofe de¬
torquent ad calumniam. At non perpendunt quam multa illie dif¬
cant grammaticuli, que pegnant cum decretis Lutheranorum *.
In Puerili pietate tr ratio bene & utiliter audiendi miffam.
Docetur ratio bene & ter confitendi. Admonetur puer ut an¬
tequam fu m, confeflione purget anima Ibidem
docentur gramn uli, quae recepta funt ulu populi Chriftiani, cum
tamen in Sacris Literis non habeantur, hactenus efie fervanda, ne
cui fimus ¢ iculo.
In Profano-convivio docentur, magis obtemperandum pontificum
conftitutionibus, quàm medicorum confiliis: tantum admonentur,
in neceflitate ceflare vigorem conftitutionis humanæ, & mentem le¬
giflatoris. Ibidem probat quifpiam benignitatem in monachorum
collegia, modo detur ad ufum, non ad luxum, & potiffimum detur
religionis difciplinam obfervantibus.
De conftitutionibus humanis hæc pronuncianturin colloquio ixdvo¬
payia. Pugnent, qui volent; ego cenfeo leges majorum reverenter
fufcipiendas, & obfervandas religiosè, velut à Deo profectas; nec
efe tutum, nec effe pium, de poteltate publica finiftram concipere
aut ferere {ufpicionem. Etfi quid eft tyrannidis; quod tamen non
cogat ad impietatem, fatius eft fera- quàm feditiosè reluctarl. Hu¬
jufmodi permulti grammaticali difcunt ex meis colloquiis, quibus fic
obmurmurant iti. Sed indecorum eft, theologum jocari: salta
hoc