Pagina 27 [27]
L’ INQUISITION DE LA FOI. 17
subi tant de modifications, ressuscite sous la même
forme?
Barbat. Celui qui a pu créer de rien tout ce qu’il a
voulu sera-t-il embarrassé pour rétablir dans sa nature
primitive ce qui a été modifié dans sa forme? Je ne
discuterai pas rigoureusement de quelle manière cela
se fera; il me suffit de savoir que Celui qui a fait cette
promesse est tellement ami de la vérité qu’il ne saurait
mentir, et tellement puissant que d’un signe de sa tête
il exécute tout ce qu’il veut.
Aule. Quel besoin aura-t-on alors de son corps ?
Barbat. C’est afin que l’homme, qui ici-bas avait
été abaissé tout entier pour le Christ, soit glorifié tout
entier avec le Christ.
Aule. Pourquoi ajoute-t-on : Et la vie éternelle ?
Barbat. De peur qu’on ne s’imagine que nous re¬
vivrons comme les grenouilles revivent au printemps,
pour mourir une seconde fois. Ici-bas il y a deux sortes
de mort : celle du corps, qui est commune aux bons et
aux méchants, et celle de l’âme qui est le péché. Mais
après la résurrection les justes jouiront de la vie éter¬
nelle soit du corps, soit de l’âme : car leur corps ne
sera plus exposé aux maladies, à la vieillesse, à la
faim, à la soif, à la douleur, à la fatigue, à la mort, ni
à aucune incommodité ; mais, devenu spirituel, il agira
au gré de l'esprit; et leur âme ne sera plus tourmentée
par les vices ni par les chagrins, mais elle jouira sans
fin du souverain bien, qui est Dieu. Les impies,
au contraire, seront frappés de la mort éternelle
soit du corps, soit de l’âme : car ils posséderont
un corps immortel pour des supplices éternels, et une
11 3