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L> INQUISITION DE LA FOI. 13 comme des serviteurs fidèles, et, de l’autre, les démons pour étre jugés. Alors il prononcera de haut cette sentence inévitable qui livrera è des supplices éternels le diable et ses adhérents, afin qu’ils ne puissent plus nuire a personne, et qui admettra les justes au partage du royaume céleste, où ils seront à l’abri de tout chagrin. Toutefois il a voulu que le jour de cet avénement nous fût inconnu. Aule. Je n’entends encore rien de mal. Passons à la troisième personne. Barbat. Comme vous voudrez. Aule. Croyez-vous au Saint-Esprit ? Barbat. Je crois qu’il est levrai Dieu, conjointement avec le Père et le Fils. Je crois que ceux qui nous ont transmis les livres de l’Ancien et du Nouveau Testament ont été inspirés par cet Esprit, sans l’aide duquel nul ne peut être sauvé. Aule. Pourquoi l’appelle-t-on Esprit ? Barbat. Parce que, de même que nos corps vivent par la respiration, nos âmes sont vivifiées par le souffle secret du Saint-Esprit. Aule. N’est-il pas permis d'appeler le Père Esprit ? Barbat. Pourquoi pas ? Aule. Ne serait-ce pas confondre les personnes ? Barbat. Non. Le Père est dit Esprit parce qu’il est incorporel, ce qui est un attribut de toutes les personnes divines; mais la troisième personne. est dite Esprit parce qu’elle souffle de quelque part, qu’elle se répand insensiblement dans les âmes, comme les vents s'élèvent de la terre ou des fleuves.
