avaient dans cette sorte de défense. Il leur demanda
s'ils avaient jamais manqué de rien depuis qu'il les
avait envoyés en mission dans un dénûment complet,
sans chaussures pour les garantir des ronces et des
cailloux, sans une besace pour les préserver de la
faim. Sur leur réponse que rien ne leur avait man¬
qué, il ajouta : Maintenant, que celui qui a unsac ou
une bourse s'en débarrasse, et que celui qui nena
pas vende sa tunique pour acheter un glaive. Comme
toute la doctrine du Christ ne prêche que la douceur,
la patience, le mépris de la vie, qui ne comprend le
sens de ce passage ? Le Christ désarme tellement ses
ambassadeurs qu’il leurrecommande de se dépouiller
non-seulement de leur chaussure et de leur bourse,
mais encore de leur tunique, afin qu'ils entrent dé¬
gagés de tout dans la carrière évangélique; il ne leur
laisse qu’un glaive, non pas celui dont s’arment les
brigands et les parricides, mais le glaive spirituel, qui
pénètre jusqu’au fond des cœurs et qui y tranche d’un
seul coup toutes les passions pour n’y laisser fleurir
que la piété.
Voyez, je vous prie, de quelle facon ce célèbre
théologien torture ce passage. Par le glaive, il entend
le droit de se défendre contre la persécution ; par la