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50 ERASME. Savez-vous à quoi se réduit sa science religieuse 1? Veut-il parler de la charité? il débutera par un exorde tiré du Nil, fleuve d'Égypte ;—du mystère de la croix? il s’étendra sur Bel, le dragon de Babylone ;—du jeûne? il commencera par les douze signes du zodiaque ;—de la foi? il préludera par la quadrature du cercle. Leurs habiles expliquent la Trinité par la réunion des lettres et des syllabes du discours, et par l’accord du nom et du verbe, de l'adjectif et du substantif. Écoutez ce raisonnement d’un de leurs casuistes : «Toute l'explication du mystère de la Trinité est dans le mot latin Jesus, lequel n’a que trois cas, le nominatif, l’accusatif et l’ablatif, premier symbole manifeste‘de la Trinité; en outre, le premier de ces cas se terminant par $, le second par M et la troisième par U, qui peut douter que ces lettres ne sigr fient Summus, Medius , Ultimus, le premier, le dernier, et celui qui est entre les deux, c’est à savoir le Père, le Fils et le Saint-Esprit? » Quant aux dialecticiens, voici quelques-unes de leurs ad ? î thèses : — « Par quel moyen le monde a-t-il été fait et 1 d ordonné ?—Par quels canaux le péché originel s'est-il répandu sur la postérité d’Ade n ? — Par quelle ma nière, dans quelle étendue, en combien de temps le Christ a-t-il été formé dans le sein de la Vierge ?— 18 en Jésus-Christ ?— Combien compte-ton de filiatic Cette proposition est-elle possible, que Dieu le Pèré hait son fils ? » Quels titres les moines invoqueront-ils auprès de Jésus-Christ, au jour de la rémunération éternelle? «L'un montrera, dit Érasme, sa panse ten! OEuvres diverses, Mwgiaç tyxòatov.
