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220 fame, e non sa nemmeno ove ritrovare il bisognévole. Inoltre vien trascurato , vien disprezzato , yien odiato, viene sfuggito da tutti, mentre gli stolti nuòtando in quel prezioso metallo che V anima costituisce, e il mobile maggiore della civile società, vengono innalzati ai pubblici impieghi, e secondati in ogni cosa dalla fortuna. Imperocchè ‘colui che ripone la sua felicità nell esser ben accolto dai grandi, e nel conversare. con questi Dei gemmati, che sono i miei schiavi più diletti, non ha bisogno alcuno della sapienza , la quale suolsi detestare più d ogn’ altra cosa nelle corti e ne’ palagi. Bramate di arricchirvi nel commercio ? Rinanciate alla saviezza ; imperocchè come potreste voi fare un falso giuramento senza sentirvi strazziare da un orribile rimorso? Come nou potreste arrossire venendo colti in bugia? Come. soffochereste quegli aspri e tormentosi scrupoli, che provano i sav) pel furto e per F usura? Come potreste dispensarvi d essere in una continua guerra con voi medesimi? Ambite le dignità e i beni ecclesiastici ? Un asino ed. un bufalo li conseguiranno assai meglio d'un filosofo. Amate la' voluttà? Le donne che ne formano il principale scopo , corron dietro agli stolti, e fuggono i say] come gli scorpioni. Chiunque finalmente vuol godere. i piaceri della vita, deve troncare ogni rapporto coi sayj, e trattare piut
