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dinaria condotta degli uomini, Ella prescrive
i doveri dell’ onestà , “grida contro i viz] fino
alla raucedine, questo: è tutto ciò che può fare;
ma à vizj ridonsi della loro Regina, gridano as¬
sai più forte, e più imperiosamente di lei, per,
cui questa povera sovrana, non avendo’, più
lena , è costretta finalmente dalla necessità a ce¬
dere, e ad acconsentire ai suoi rivali.
Del resto , essendo nato I° uomo pel maneg¬
gio e per amministrazione degli affari, era
giusto per questo titolo aumentare un poco la
sua piccolissima dose di ragione 3 ma volendo
Giove prevenire alla meglio questo inconyenien¬
te, amò di consultarmi su tale oggetto, come
suol fare anche nel resto. lo gli diedi un pa¬
rere veramente degno di me: Signore, gli dissi,
date moglie all’ uomo; perche sebbene la donna,
sia un animale inetto e stolto, non lascia pero
g essere gajo e soave, e vivendo questa in di¬
mestichezza coll’ uomo , saprà temperare colla
sua pazzia l'amor aspro e triste del medesimo.
Allorquando Platone sembrò dubitare, se
metter dovesse la donna nel genere degli ani¬
mali ragionevoli, o in quello de bruti, nom
volle con ciò significare , che la donna sia una
vera bestia; ma protese bensì di esprimere con tal
dibbio Vimmensa dose di follia di questo ama¬
bile animale. Se mai per avventura qualche
donna si mette in capo di voler passare per sa