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lo in una specie d’ orrore. Da molti secoli è
triviale il proverbio: « Odio un fanciullo di
un precoce sapere ». Chi potrebbe egualmente
sostenere commercio , 0 famigliarità con un
vecchio, che ad una lunga esperienza unisse
tutto il vigor dello spirito , e ja forza del di¬
scernimento ?
Per opera adunque della mia bontà il vec¬
chio rimbambisce , e deve a me la liberazione
da tutte quelle cure fastidiose , che tormentano
il savio. Il mio rimbambito intanto non è di¬
saggradevole nella compagnia , nè sente quella
noja della vita, che sopporta a stento l’età più
robusta, Ripiglia pure talvolta le tre lettere di
quello stolto vecchio, di cui Plauto fa men¬
zione A. M. O. Ora s'egli fosse un tantino sa¬
vio, non è vero che sarebbe il più infelice dei
yiventi ? Ma, per effetto della mia bontà, sce¬
vro da ogni fastidio , ed inquietudine ricrea i
suoi amici, ed è ameno nella conversazione. E
non vediamo noi in Omero il vecchio Nestore
parlare più dolce del mele; mentre il feroce
Achille prorompe,in eccessi di furore? Lo stesso
Poeta non ci dipigne egli alcuni vecchj seduti
sulle mura, che tengono lepidi discorsi? Di più,
secondo questo raziocinio, dico che la felicità
della vecchiaja supera queli* della. fanciullezza.
Non può negarsi che Y infanzia sia molto feli¬
ce; ma in questa età non si ba il piacere di