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parole tutto l'opposto di ciò che senton nel petto.
Non posso qui dispensarmi dal compiangere la
sorte de’ principi: ahi quanto sono infelici! Inac¬
cessibili alla verità, non hanno per amici che adu¬
latori. Ma mi risponderà taluno, che non devono
però pigliarsela che con loro stessi. Per qual ragio¬
ne mai abborriscono i principi di porgere orecchio
al vero? Perchè mai detestano la compagnia de’
filosofi? Ah ben sapete che ciò nasce dal timore che
hanno i principi d’incontrare fra questi filosofi qual¬
che petulante, il quale ardisca di dire loro piuttosto
quel ch'è vero, che quel che piace! Di buon grado
accordo che la verità è a tutti odiosa, e molto più
ai monarchi; ma questa ragione è appunto quella
che fa maggior onore ai miei pazzi. Non dissimula¬
no nemmen questi i vizj e i difetti dei re; che dico
io mai? anzi gl’insultano, e gl’ingiuriano talvolta,
senza che questi padroni del mondo se n’offenda¬
no, o ne provino dispiacere. Noi sappiamo che i
principi, invece di sdegnarsi, ridono di tutto cuore,
quando uno stolto loro dice di quelle cose, che sa¬
rebbero più che bastanti a far appiccare un filosofo.
La verità non suol offendere alcuno, quando non
lo ferisca : ora gli Dei non hanno concesso che ai
Quindi, essendosi posti a tavola, e vedendo il Satiro che il contadi¬
no soffiava sopra una vivanda troppo calda, gli dimandò di nuovo
perchè tornasse a soffiare. Il contadino gli rispose: «Per raffred¬
darla». Allora il Satiro, levatosi subitamente, gli disse: « Come, tu
mandi fuori dalla bocca il caldo e il freddo? Ah, non voglio — sog¬
giunse, — aver commercio con simili persone!» E in questo dire
se ne fuggì prestamente. »
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