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tuar) loro rivali, questa i non compare he se
non in aria ridente e contenta, onde a ragione è
chiamata da Omero aurea Venere. Flora, la madre
delle delizie, non era forse uno dei principali og¬
getti della religione dei Romani?
Delle divinità de’ piaceri abbastanza abbiam
detto. Bramate ora di sapere la vita degli Dei tetri
e malinconici? Interrogate Omero e gli altri poeti,
e vi diranno intorno a quest’oggetto bellissime cose ;
vi faranno vedere, che gli Dei sono pazzi per lo
meno quanto i mortali. Giove depone le sue folgo¬
ri, abbandona le redini dell’universo per darsi in
braccio agli amori, nè dico cose a voi ignote. Di¬
mentica il suo sesso la fiera ed inaccessibile Diana
per tutta consacrarsi alla caccia, e non lascia d’esse¬
re innamorata alla follia del suo vago Endimione;
cosicchè si prende spesso l’incomodo di discendere
dal cielo in forma di Luna per colmarlo de’ suoi
favori. Ma vorrei piuttosto che le loro laidezze rin¬
facciate fossero loro da Momo, dal quale erano
soliti udirne i rimproveri. Non è molto però che gli
Dei sdegnati lo precipitarono in terra insieme con
Ate’, perchè, importuno colla sua sapienza, intor¬
bidava la loro felicità. Costui, ben lontano dal ri- 4
trovare accoglienza nelle reggie dei monarchi, non
trova un’anima che gli presti ospitalité nel suo esi¬
lio, mentre l’ Adulazione, mia compagna, occupa
dovunque il primo posto: quell’Adulazione, che
1 Momo, figlio del Sonno e della Notte.
2 Ate, o la Discordia.