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materiali , come il tatto, F udito,
la vista, l odorato, e il gusto; gli
altri hanno minor rapporto cogli or¬
gant, come sono la memoria, lin¬
telletto, e la volontà. Ne siegue da
ciò, che l’anima ha maggiore o mi¬
nor forza a proporzione ch’ ella 2 ap¬
plica più o meno a questi diversi
sentimenti. Ragioniamo adesso su
questa supposizione. Siccome coloro.
che s° abbandonano totalmente alla
pietà sl rendono per quanto ponno
superiori ai sensi del corpo, e li
mortificano a tal segno, che perdo¬
no finalmente ogni sensibilità ; come
per esempio un S. Bernardo , il qua¬
le, secondo la leggenda, bevea senza.
accorgersi P olio pel vino: così 1
Sensuali hanno un grande vigor d° a¬
nimo . pei sensi del corpo, ed una
debolezza estrema per quelli dell’ a¬
nima. Inoltre vi sono alcune passio¬
ni che risguardano il corpo più d’ av¬
vicino, come l amore , la fame, la
sete , il sonno, la collera, la super¬
bia, V invidia, alle quali i veri di¬
voti; se pur ve ne sono, fanno una
perpetua guerra , mentre 1 seguaci
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