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CANTO TERTIO CANTO TERTIO DELLA pRIMA CANTICA p Erme fi ua ne la atta dolente f Onoalchiti equali credono che edue primi capitoli fieno fta rmefiuane leterno dolora i ti iloghi di proemio:& quefto terzo fiael pricipio della nar Sat laten dist i ratioe.Ma fi cofideremo cho diligétia tutta la materia’ faalméte pet pe a gente; fi puo proware chela narratione comincia nel primo capitolo:& Tuftitia mofle il mioalto fattore nel uerfo lo no ui fo ben dire chomio uétrai.Impoche:Dathe nar/ ila divina po rai quefta fua peregrinatiôe eferfi ritrouato nella felua:& haue/ f ecem 2 f E ed re ſmarrito la uia Efferficòdo&o appie del mote. Et dipoi efferfì la foma apientia ei primo amore addirizato uerfo el fole perto camino elquale lo conduceua afal Dinanzi a me non fur chofe create uaméto fe le tre fiere no laueffino ripin&o al baffo . Et finalméte rido&o quafi al fondo hauere hauuto el foccorfo di Virgilio & fenon eterne & io eterno duro dalle tre done-Et p le fire parole effer pfuafo lafciado el corto an laſciate ogni fperäza uot chentrate dare del mote feguitarlo p linferno,& purgatorio:laqual uia fan Qu eſte parole di color obfcuro Za finiftro ftoppo lo puo coducere al cieloxliche ſignifica quello len end che gia difopra habbiamo dimoftro.Et fealchuno diceffi chem uidioicritte at Lomo cuna porta amendue quetti cati molte chofe {criue conle quali capta beniuo/ perchiomaeftroel {enfo lor me duro’ létia & attétióe & docilita:E nô fi uieta chein ogni pte del poema né fipoffi fare quefto. Anzi maximaméte firichiedeallo icripto/ x È À | re che le capti douûque truoua occafiôe di poterlo fare Hora per chefiamo gia al pito chel poeta defcéde nellinferno.Giudico fia utile exprimere che chofa fia inferno : & iquati modi fi dica alchüo f cédere allinferno.Inferno adug; e linfima:& baſſa parte del médo,de&o inferno da quefta di&ide infra che fignifica difo&o:Ne folaméte dal popolo didio e/pofto lonferno:Ma anchora da molti poeti:& maximeda Homero da Virgilto.Ouidio.Statio:& Claudiano:Et molto piu egregiaméte dal pricipe de philofophi Platone / Coftui incritone nel gual libero iduce Socrate difputate della imortalita dellaia dimoftra che Di humane dopo la morte fono giudicate fecò do leloro LA nelloferno tormétate infino atito che fi purghino/fe epeccati né fonolitati molto graui.Ma quelle che hanno comefio {celerateze enorme:& fono ipurgabili fecòdo lui/fono midate iluogho piu prof6do de&o'tartaro & qui uifono affli@einetherno cò grauiffimi fupplicii.La quale opinide e/molto ſimile alla chriftiana fede: abbraccia lonfer/ no el purgatorio.Etla maggior pte degli feriptori pare faccordi che tale luogho fia nel cétro della terra o poco lotano:& maxicechriftiani pche ivi fono le tenebre exteriori:cioe diftiti dalla luce:& cuui pianto & tridore di denti: & el propheta {crine:Eripuit dûs aíam mei de inferno inferiori.Etepfa uerita dixechel figluolo del huomo haueua a effere nel cuore del la terra tregiorni & tre no&e.Perchel cérro enel mezo del globo della terra:chome elcàrè enel mezo del corpo. Et p, che molti dicono quefto nd potere effere:Conciofia che nella folidita della terra né poffa effere luogho cauernofo & uo toi dimoſtra che chome glifpiriti celetti:& anchora quegli che fono imédi'poffon facilméte penetrare ogni dura & foda chofa/chofi lanime poffono fe dio nol nieta penetrare pertutto.Niétedimeno chi chon diligétia legge emorali di Grego/ rio uedra cheloferno e/dal pricipio di quefto noftro aere caliginofo infino al cétro:Et comuncia laere caligimofo cing; mi glia fopra la terra:pche i quefto fpatio poffontàto euapori che falghono i fu dalla terra che ui fino nuuoli uéti piogge ney nigridie & fimilchofe,chome tra&a Ariftotele nella fua meteora:la quale molti chiamano metaura pignorata della gre ca lingna.Et meritaméte cofiderado lalteze de cieli quefto aere fi puo chiamare iferno cioe luogo'baffo+Onde effendo gli angeli apoftati & rebellia dio demerfi dalle celefte fedie in quefto aere caliginofo : diloro dixe Piero apoftolo che erono nellinferno.Lafcio indrieto la diuifide laquale fanno eplatonici nel diſtinguere eluoghi infernida fupni. Nenarro quello che intefono gliantichi nella fauola doue e/1a diuifione di tre frategli:Et quello che ſignifica che a loue el cielo : a Neptuny no el mare: & a Plutone lonferno tocchaffi / chofe {anza fallo non inutili a ſaperle .Manon molto pertinenti al propofi/ to nottro . Non uoglio nientedimeno fterire che Riccardo de media uilla wole che fia inferno proprio quella pre laqua lee/itorno al cétro:% quella che e/fopra quefta fia ellimbo:& fopra ellimbo pone el purgatorio.Et poi fopra al purgato/ rioinfino alla fupficie della terra pone el feno di Habraham:Ma di quefti diremo nel pricipio della fecòda cantica + Hora de&o dellinferno/refta itédere che chofa fia (cedere nellinferno:& i quati modi fi puo dire alchuno andarui.Et piglido di guiel prictpio diremo che'el primo defcéfo fecddo eplatonici e/quado laia niene nel corpo.Ma di quefto alpfente niéte di remo pchenò fi potrebbe explicare fanza molte parole:& alla prefente opera nò e/molto neceffario:Ne puo p tutte le par ticffere c6fono alla chriftiana religiôe.El fecodo defcéfo diciamo quido laia noftra peccido chade neutri : pche fidifco/ fta dalla celefte fublimita:& fo&errafine terreni defiderii:Et gia fe non fi eméda fempre rouina in piulbaffo luogho:onde poffiamo dire quella effer nellinferno.Ilche accioche meglio fi conofca E/da notare che Ihuomo fu poſto dal fuo creato, re necòfini delle creatureraticali & inrati6ali.Impoche fopra fe ha lecreature ratidali:chome fono tutti gliangeli. Perche cominciadofi da primi feraphmi:& defcédédo p le tre hierarchie:& nouc ordini dopo gliultimi angeli ſeguita lhuomo : & dopo luin6 e/piu creatura ratidale.Ma feeuitano leirratidali & gliaiali bruti. Reſta adûqz che Ihuomo fia pofto ne cofini delle ratidal & irratioali creature:Ma pche dio lo creo imediate ad fua imagine:& fimilitudine:& lafciollo nel fno libero arbitrio doperare bene & malevinteruiene che p fia uitty : & col fauore della divina gratia fi puo eleuare inalto fopra lhu/ mana cditie:& falire a ciel. Et chofi quado pe fioi errori e/deftituto dalla diuina gratia declina albaffo:& cade dalla cò ditide humana:& diuéta beftia.Impoche chome pla uirtu noi cialziamo al cielo trapaffando fopra lo ftato humano:cho fipe uitii rouiniamo nellonferno:Et quetto e/elfecddo defcenfo allonferno.Elterzo equädo dopo la mortelaia peccatri, ce e/dänata adhabitare fimile luogho:& quiui chome in ppetuo carcere e relegata.Seguita el quarto & quato edue füperio ti fono pnitiof alla falute noftra/täto quefto efalutifero.Impoche diciamo fcédere nellinferno quädo entriamo nella c6/ templatioe de nitii p conofcergli:& conofautogli cerchiamo abftenercene:&t purgarcenc:êt farciidonei a falire alla côté platie.Et in quefto modo induce Virgilio Enea effere fciefo allonferno.Et in quetto medefimo modo al prefer.ts Dathe feguitido Virgilio ua allonferno chome gia piuuolte habbiamo dimoftro . Nientedimeno nel defcriuer lonferno ſeguita quello:che echriftiani pongono delle pene eterne pe dänati.Informa che parimétetraéta lonferno effentialeel morale.El quinto defcenfo pofono alchuni p arte magica:del quale difotto accadera tra&are.Et fecodo queita fua defcriptise el pri cipio delloferno ¢/dalka fupficic della terra: ua {cédéde infino al centroAnforma che quato piu fcéde-tato pin firittrine Cc
