Page 43 [43]
OCR
CANTO à SECONDO intefe chofe che furon cagione I eulatione che fu rapito in ſinoal terzo cielo Kuide quelle choſdifua uictoria & del papale amanto: degna non e/lecito alhuomo parlare. Dimoftra adunque Di È ur the fbigottirfi a tanta impreffa alla quale giudica non potere el? Andoui potlo uafe delectione {ere afufficientia.Et in uero lam-nte humana puo pfe medefima per recarne conforto a quella fede See E È hele eigen ek ema noe le Taped sD ips dimo r et nina a ra che fe Enea & Paolo uendorono fu quefto conceduto loro p che principio 2 la pia di faluatione: gratia fpetiale da dio.Fu côceduto a Enea pche da füoi {uccefo/ Ma 10 perche uenirui o chil concede? ri haueua eflere coftituito il Romano imperio & Roma finalmé/ io non Enea non Paolo fono te haueua a efler capo della rep.de chriftiam & fedia della chiefia d da appoñtolica.Fu côceduto a Paolo perche illuminaffila chriftiana ne degno acco nel ede: fede. Dice adunque Danthea Virgilio cicela ragione inferiore al © Petche fe del uenire io mabbandono la Doro innanzi che noi comciamo elcamino tu che intende 3 | piu conſidera ſela uirtu mia cioe Ihumana uirtu per ſe medeſima temo che la uenuta hon fia folle k e/poffente Prima che tu mi fidi allalto paffo cioe allalta imprefa {e fauio & .ntendi me chio non ragiono Et ben dixe paffo impoche chicamina fa epaffi:& mi diferiue que {ta {ua contéplatione in forma de perigrinatione & uiaggio:® di i i _ xe ALTO oueramente profondo chome diciamo altomare cioe profondom are, Hauendo riff pecto allo fcendere dellinferno.O meglio dixe alto perche niente e/piu alta chofa che tale in neftigatione laquale arriua infino alla effentia dinina.EL PARENTE di Siluio cioe el padre che chofi dicono elatini.Et queſto fu Enca la chui genologia e/quefta. Dardano figluolo di loue & della figluola dathlite de&a Elc&rauénei Troia Il che fecondo Eufebio fu el trigefimo quinto anno di Moyfe & lanno delmondo Tremilia feptecento trétafepte:Choftui genero Eri&honio elquale fu fuo fucceffore nel regno & rexe anni quarantefepte.Lafcio figluolo & fucceffore Troo dal quale quella regione prima deéta Dardania da Dardano tu demoniata Troia Ganimede nacque di Troo.& di Ganimede. Ilio dalquale prefe nome Ilion cipta di Trosa.Ilio genero Laumedonte padre di Priamo:Fu anchora figluolo di Troo & fradello di Ganimede Affaraco el quale ingenero Capis & Capis Anchife & Anchife Enea Coftui efendo anchora i troia genero Afcanio di Creufa fua moglie & figluola del re Priamo & dipoiin Italia hanédo Enea acquiftato liperio di Latino Jaſcio ſucceſſore Aſcanio fuo figluolo.Ma e/dubio'fe glio che ingenero a troia di Creufa o quello che acquiſto in [talia dir Lauina.Coftui pofe Alba:& lafcio fucceffore Siluio.delquale nacque Enea filuio‘dalquale tutti e/re poi furono dedi filuii Et fuorono queftiper ordine Latino Alba:Atis:Capis: Capeto Tyberino dal quale acquiſto el nome T euere fume prima de&o Albula:a Tyberino ſucceſſe Agrippa del quale nacque Romulo filuio & dicoſtui Auentino clquale dette nomc ad auentino uno di ſepte colli di roma Dopo coftui regno Proca & di Proca nacque numitore & di numitore Romulo auto re della gente romana. Adúque el parente di filuio cioe Enea ſecódo Virglio ando alloferno.Finge Virgilio per Enea Ihuo mo elquale defidera de arriuare al fommo bene.Et effendo pofta'la felicita nella côtemplatione delle choſe diuine lo fa ue nirein [talia ponendo Italia perla contemplatiua:Et gionto in Italia fa che feguitando la fybilla difcende ne luoghi fo&er ranei & infernali e/in quegli truoua el tartaro cioe luogho doue con ethetni fuipplicii & tormenti fono punite lanime degli fcelerati peccatori & altri luoghi done eminori peccatori ftanno tanto che fi purghino.Et in fine pone ecampi chifiine qua hftanno lanime debeati.Et per quefto tutto allegoricamente dimoftra che giunto Enea in Italia : cioe alla cctemplatione prima inueſtiga la natura di uitii dipoi fi purga da quegli X purgato puo contemplare le chofe doue confifte la beatitudine Chome piu diftefamente fcripfi nelle allegorie noftre. Adūque luno & laltro di queſtipoeti benche lefi&ioni fieno diuerfe: Nientedimeno uano a un medefimo fine. CORRVPTIBILE anchora cioe anchora nino & collegato col corpo elqualee corruptibile & perche e/ compofto di quattro elem entiabbandonato dallanima fi corrompe & diffoluendofi ritorna ne quattro elementi.Et per allegoria dixe corruptibile perche lo pone per lauitta aétiua laquale e/corruptibile. AD Immorta le fecolo ando:perche lonferno chome diremo difo&o e/etherno.Et allegoricamenteintendiamo che ando alla contépla tione delle fcientie lequali fono eterne perche fono degliuniverfali.ET FV fenfibilmente:perche uido effendo anchora in uitta & col corpo dalquale procedono e fenfi.Perche inuero anchora che fiamo con quefta mole & graueza del cor pur pofilamo andare allonferno cioe alla contemplatione delle choſe gia da noi de&e.LADVERSARIO dogni male e/ idio elquale e-fommo bene.& neffuno puo effere contrario a tutto el male:fenon chi e/ogni & fommo benesEt idio ein tå to ſommo & unico bene che nefluna altra chofa e/bene fe non per participatione della dinina bonita CORTESE FV: fu liberale & gratiofo ad Enea di laſciarlo fcendere allinferno. PENSANDO lalto effe&o chufcir douea di lui:perche di lui ufcirno efondatori del romano imperio nel quale e/conftituto dipoi el pontefichato & lo imperio de chriftiani:Adunque fu giuſta cagione a commuouere dio che concedeffi quefta fpetial gratia ad Enea hauendone a ufcir tal finc.Et pero n6 pa rea indegno cioe chofa mcõueniente:ma parra chofa degna & gufta a ogni huomo che giudichara colontellecto & co ra gione confiderando leffecto elfine : Et per queîte parole latentemente dimoitia quel che difopra iterpretai che allegorica/ mente Enea fia per lauita adtiua.Et fe ad alchuno pareffi affordo che imitando el poeta noftro Virgilio ponga Enea per la uitta aGiua hauendolo pofto lm per la contemplatiua Rifpondo che cl nomenon da momento alle chofe:Et facile fi potre be Gfto dimoftrare:Niétedimeno poffiamo achora dire che poga Enea p la cotéplatione poeticaméte feripta& fecodo la do&riade gétili È Paolo pila che fecondo la noftra theologia.onde dithe fara el terzo che defcede a Gita conteplatice: copofta damédue le foprade&e Impoche feriue i poetico ftilo & agllo aggiugnela chriftiana theologia.Impoche e una ter za chofaoltre'alle due gia de&e Et e/pfe&o mefcolido alla grauita dela diuia fciétia la fuauita & lornaméto della poetica cloquétia:Laquale fecodo Caffiodoro fu propria de primi divini ftriptori/dicèdo lui Oîs fplédor eloquétie omnismodus poetice elocutionis a diuinis feriptoribus fumpfitexordii:Et certaméte e primi diuini feriptori ifegnauano p figure & meta phore:liche e/proprio del poeta:Et quefto medefimo modo obferua'Platone eloquétiffimo ditutti ephilofophi: Ne fia chi creda cheidio uietrlado&rina degliantichi Ne altro uolle inferire quido in figura comandoal popolo fuo che fpoglia glicgyptii de nafi doro & dargéto accatati da loro & feco fugiédo fe gli portaffino/fe non che togliefiimo da gentili loro della fapientia & largento della cloquétia. Dobbiamo adunque fuggir degypto.i.partirci dalla religione de gentili.& tor narciin terra depromiflione.ivalla do&rina chriftiana:Ma portarcene loro & largento de quegli p otnare le facre leRere. Chofi fece paolo elqualenelle fue epiftole'molte chofe tolfe da pocti.chofi Auguftino chofi Hieronimo.chofi Ambrofio. La&atio.Leone.® glialtri primido&ori Daquali uoleffi idio no fuffmo degenerati glialtri che dipoi;fon feguiti:pche e da b in
