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ti (1)? E Crifto medefimo, essendo , com”
è, di sua natura la Sapienza del Padre, pure
per riparo all’ umana ftoltezza ad un certo
modo fi è fatto (tolto, quando assunta la
natura humana habitu inventus eft ut homos
Phil. 2. ficcome per rimedio a’ noftri peccati
s’ è fatto nell’ espression di S. Paolo, pecca.
tum, 2. Cor. s. nè rimediare ei vi volle al
trimenti che per la ftoltizia della Croce. 1.
Cor.t. e per mezzo d’Apoltoli grossolani , e
idiori, a’ quali pressantissimamente comandò
la ftoltizia, facendo concepir. orrore della
saggezza , quando pone loro in veduta per
ricopiarli in se ftessi, gli esempii de bam¬
bini, de’ gigli, della senapa , de’ passeretti ,’
cose tutte ftupide, prive affatto di senso, e
che per sola opera di Natura senza la meno¬
ma arte o ftudio vengon su, e senza la me¬
noma sollecitudine softengonfi; e oltre a ciò,
quando lor divieta di prenderſi alcuna briga
. di
(1) Stolti, cioè ſemplici , finceri, in figni¬
fcato oppoſto a volponi, furbi Gre. que e¬
quivoco di parola, e fimili altri , può dar ne¬
gli occhi a pii e fcandalezzarli per tutto que»
flo tratto . Ma a ben intendere tutto, e di
fcretamente, non ha fatto abufo delle divi¬
ne eſpreſſioni Erafmo , nè ha framifchiato sa¬
cra profanis .