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tra loro tutto dì il viso, nè verrebbono a cas
pelli su ciascuna di lor ricerche e queftionì .
E pur effi, indotti quai son di tutto , pre.
sumono , e profeffano ditutto sapere, e igno¬
tando pur se ſteſſi , che non accorgonfi alcu¬
na yolta d’ un foſſo o d’ un macigno , în cui
vanno a dare, o perché sono per la più par¬
te di corta vita, o perla perenne loro altra¬
zione, pure spacciano arditamente di vedere,
come una montagna sott’ occhi, P idee , gli
universali , le forme aftratte, le materie pri¬
me , le quiddità , l’ ecceità, le formalità , l'en.
tità, cose sì sottili e vane che sfuggirebbono
l occhio ftesso di un Linceo . Ma allora è
proprio che guardano con ispregio € disde¬
gno il profano volgo , quando con una selva
di triangoli , di quadrati , di circoli, e fimili
matematiche figure tra lor confuse e rabba¬
tuffolate che formano un labirinto , e con
quella frotta d’ A, B, C, D, &c. ripetute
e controripetute con altro ed altr’ ordine ,
fan fumo agli occhi de’ più ignari. Nè maa¬
can di quei, che coll’ offervar de’ Pianeti,
come se leggeffero negli archivii del deftino ,
a predir fi fanno l'avvenire, e prodigii pro¬
mettono più che per magia, e han la fortu¬
na d’incontrarfi in balogi , che ftanno a detta.
E degli scolaftici Teologi ? oh quanto a
quefti fia meglio paffarsela ,. che ftuzzicar
quefto vespaio , o toccar quef? anagiri¬
de,