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46 ELOGIO DELLA PAZZIA
In appresso la superstizione de’ Caldei (1) e l’oziosa leggie¬
rezza de’ Greci ne produssero mille altre, tutte opportune
tutte eccellenti per tormentare lo spirito. La sola gramma¬
tica è più che sufficiente a straziarci per tutto il tempo
della nostra vita. Fra tutte queste arti sono tenute in mag¬
gior pregio quelle che più s’accostano al buon senso, cioè
alla pazzia. Ma qual v ntaggio procacciano esse a coloro
che ne fanno professione ?. Muojon di fame i teologi, lan¬
guiscono i fisici, si deridono gli astrologi, si trascurano i
dialettici; non v? ha che il medico, il quale fa più fortuna
di tutti gli altri assieme.
Il principal vantaggio della medicina sì è che quanto più
colui che la esercita è ignorante, ardito'e temerario, tanto
maggiormente viene stimato da questi signori laureati. Inol¬
we, questa professione, come da moltissimi la vediamo al
giorno d’oggi esercitata, si riduce ad una specie di adula¬
zione, quasi quasi come l’eloquenza.
Dopo i medici vengono immediatamente i legulei o giu¬
reconsulti: non saprei se questi supposti figli di Temi ab¬
biano la precedenza sui seguaci di Esculapio; basta, se la
sbrighino tra di loro. Quello che v’ha di certo si è che i
filosofi quasi di unanime consenso mettono in ridicolo i le¬
gali, chiamando giustamente questa professione scienza asi¬
nesca. Ma siano pur asini fin che vogliono, saranno però
sempre costoro gl’ interpreti delle leggi, e i regolatori di
tutti gli affari. A buon conto questi signori estendono i loro
latifondi, mentre il povero teologo, dopo aver frugato in
tutti gli scrigni della Divinità, è costretto a mangiar delle
fave, ed a fare un’ eterna guerra cogl’insetti più schifosi.
Da tutto quanto abbiam detto intorno alle discipline si
può conchiudere che le arti più vantaggiose siano quelle che
hanno maggior rapporto colla follia ; e per conseguenza sono
perfettamente felici quegli uomini che, non avendo alcun
commercio colle scienze speculative e pratiche, non pren
dono per loro scorta se non la sola natura, la quale non è
siente affatto difettosa, e non guida mai a perdersi coloro
che seguono esattamente e fedelmente le sue pedate, nè
amano uscir dai confini dell’umana condizione. E natura
è nemica d'ogni artifizio, e noi vediamo crescer più felice¬
mente quelle cose, che non sono da alcun’ arte contaminate.
Permettetemi di continuare un poco sul medesimo argo¬
mento. Non è egli vero che tra tante specie di animali
quelli che vivono più felicemente sono coloro che non hanno
alcuna disciplina, e che la sola natura riconoscon per loro
(1) Si alm ieS ai Cl l’ invenzione dell’astrologia e della
magia; Erasmo li tratta da superstiziosi, poichè supponevan
che le stelle fossero tanti dei, 4 ho k